Poniendo excusas, extrañando el cielo

“Entonces, ¿Qué se necesitaría para que usted se convirtiera en cristiano?”

Así es como comienzo ahora cualquier conversación con alguien que dice que no cree en Dios o que está iniciando una conversación crítica sobre el cristianismo conmigo. Antes de tomar conciencia para lanzar ese abridor, solía relacionarme con escépticos que hacían todo lo posible para acribillarme con todo tipo de chismes y varias preguntas obtusas, que erróneamente pensaban que ponía una bala en la fe cristiana.  

Hoy paso por alto todo eso y llego al corazón de su incredulidad. Simplemente preguntarles qué se necesitaría desenmascara a un cínico que no tiene ningún interés en un diálogo real o obliga a una persona contemplativa a resumir su oposición en un resumen que podemos comenzar a abordar.

De vez en cuando, me encuentro con alguien dispuesto a escuchar un punto de vista diferente, como la primera persona con la que me pusieron en contacto cuando comencé a ayudar en gotquestions.org  hace años, quien me dijo: "Si puedes darme algo... una razón". Para creer, lo aceptaré”.

Las razones para creer son buenas. Siendo un tipo de ciencia/ingeniería de datos durante décadas, siempre he encontrado que uno de los argumentos más convincentes es el del diseño, al igual que el autor cristiano y locutor de radio Eric Metaxas. Hace aproximadamente una década, escribió uno de los  artículos más leídos de todos los tiempos en el Wall Street Journal  sobre el tema y concluyó su caso con su propia pregunta: "¿En qué momento es justo?" ¿Admitir que la ciencia sugiere que no podemos ser el resultado de fuerzas aleatorias?

Nuevamente, las razones para creer son buenas. Desafortunadamente, muchas veces no son suficientes, especialmente hoy en día, cuando la creencia en las verdades de Dios está cayendo a mínimos históricos debido a todo tipo de pretextos superficiales. Una encuesta de Gallup realizada hace un año   encontró que la creencia en Dios, el Cielo y el Infierno está en su punto más bajo, y la aceptación de Dios y el Cielo es la que más ha disminuido desde 2001.

Si bien las excusas dadas para la incredulidad pueden ser muy diversas, muchas veces se reducen a las mismas cosas dadas por personas que endurecieron a Cristo en la carne hace 2.000 años. Nos recuerdan lo que  dijo una vez el filósofo existencialista Federico Nietzsche : “Ahora es nuestro gusto el que decide contra el cristianismo, ya no nuestras razones”.

Jesús nos ayuda a ver decentemente ese tipo de gustos y excusas para perder el Cielo en una de sus parábolas más famosas.

No te pierdas la fiesta

Lucas 14 registra el encuentro de Jesús con algunos fariseos durante una comida en una de sus casas. Después de sanar a un hombre y enseñarle la importancia de la humildad y la generosidad a través de la parábola de los invitados a la cena (vv. 7-15), Cristo dice cómo esa vida será recompensada en “la resurrección de los justos”. Esto llevó a un invitado a decir con entusiasmo: “¡Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios!”

Por supuesto, todos los presentes pensaron que serían ellos. Después de todo, eran la nación elegida por Dios. El pueblo judío imaginaba su futuro reino como una gran fiesta con Abraham, Isaac, Jacob y todos los profetas como invitados de honor (Lucas 13:28; véase Isaías 25:6). Jesús respondió contándoles a todos una parábola que les dio una idea de eso.

“Un hombre estaba dando una gran cena e invitó a muchos; y a la hora de la cena envió a su esclavo a decir a los que habían sido invitados: 'Venid; porque ya todo está listo.' “Pero todos igualmente comenzaron a poner excusas” (vv. 16-18).

A diferencia de hoy, adquirir suficiente comida para comer podría resultar difícil. Por lo tanto, ser invitado a una cena lujosa donde se proporcionó todo fue un gran problema. Los que estaban sentados alrededor de Jesús lo sabían y debieron haber pensado que cualquiera que no asistiera a tal fiesta tenía un problema mental.

En los días de Jesús, cuando invitabas a alguien a cenar, se les decía el día, pero no la hora exacta de la comida. Un anfitrión tenía que saber cuántos invitados vendrían para poder prepararse adecuadamente y luego, justo antes de que comenzara el banquete, el anfitrión envió a sus sirvientes a cada uno de los invitados para decirles que el banquete estaba listo. En la parábola, todos los invitados ya habían aceptado asistir a la cena por lo que se les esperaba.

Los oyentes de Jesús probablemente no tenían idea de que se estaba refiriendo a Israel que hacía mucho tiempo había aceptado el llamado de Dios: “Entonces vino Moisés y llamó a los ancianos del pueblo y les expuso todas estas palabras que Jehová le había mandado. Todo el pueblo respondió a una y dijeron: ¡Haremos todo lo que el Señor ha dicho! Y Moisés volvió las palabras del pueblo a Jehová” (Éxodo 19:7-8).

Pero desde ese encuentro en el Monte Sinaí, Israel no respondió a los profetas de Dios, incluido su máximo portavoz, el mismo Jesús, y puso todo tipo de excusas por su negativa:

“El primero le dijo: 'He comprado un terreno y necesito salir a verlo; Por favor, considérame excusado. “Otro dijo: 'He comprado cinco yuntas de bueyes y las voy a probar; Por favor, considérame excusado. “Otro dijo: 'Me he casado, y por eso no puedo ir'” (vv. 18-21).

El famoso predicador Billy Sunday definió una vez una excusa como “la piel de una razón rellena de mentira”. ¿Te perderás una cena lujosa para salir a mirar algo de suciedad que sin duda viste antes de comprarlo? ¿O para probar algunos bueyes? ¿O porque ahora tienes esposa?

Billy Sunday tenía razón: todas son mentiras superficiales. Las mentiras del estilo de vida, las cosas y las relaciones no son la razón por la que aquellos en la parábola rechazaron la fiesta o por la que la gente hoy hace lo mismo con la oferta de gracia y vida eterna de Dios. Creen que no necesitan la generosidad del anfitrión y lo que les estaba brindando. Y pocos hoy piensan que necesitan perdón y un Salvador.

Entonces, ¿Qué sucede después en la parábola de Jesús?

“Y el esclavo regresó y contó esto a su amo. Entonces el cabeza de familia se enojó y dijo a su esclavo: "Ve inmediatamente por las calles y por las calles de la ciudad y trae aquí a los pobres, los lisiados, los ciegos y los cojos". “Y el esclavo dijo: 'Señor, se ha hecho lo que mandaste, y todavía hay lugar'. “Y el amo dijo al esclavo: 'Ve por los caminos y por los cercados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. 'Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron invitados probará mi cena'” (Lucas 14:16–24).

El contexto bíblico refuerza las declaraciones previas de Cristo de que abandonaría Jerusalén (13:34–35). El pueblo a quien originalmente se le había ofrecido una parte del Reino lo había rechazado, de modo que ahora el mensaje iba a los que estaban fuera de Israel.

Si bien los invitados originales no tenían suficiente hambre para asistir a la cena, los siguientes invitados sí lo tienen y no se perderán la oferta del anfitrión. Como aquellos a quienes Dios llama hoy: personas que conocen y admiten su bancarrota. No ponen excusas y así no se pierden el Cielo.

Si eres como yo, cuanto más lees la parábola, más terrible y aterradora se vuelve.

Las Escrituras nos dicen constantemente: “Buscad al Señor mientras puede ser hallado; invocadle mientras está cerca” (Isaías 55:6). Y nos cuenta lo que les sucede a quienes rechazan el llamado de Dios: “Porque os llamé y vosotros rehusasteis, extendí mi mano y nadie hizo caso... cuando vuestro pavor venga como tormenta y vuestra calamidad venga como torbellino, cuando la angustia y la angustia venga sobre ti. Entonces me llamarán, pero no responderé; Me buscarán diligentemente, pero no me encontrarán” (Proverbios 1:24-28).

La parábola de Jesús fue el texto del último sermón que predicó DL Moody  , uno que tituló “Excusas”. Fue pronunciado el 23 de noviembre de 1899 en el Auditorio Cívico de Kansas City. Aunque estaba muy enfermo, Moody predicó su mensaje y unas 50 personas respondieron para confiar en Cristo. Al día siguiente, Moody se fue a casa y un mes después murió.

Haciéndose eco de lo que dijo Nietzsche, Blaise Pascal comentó una vez: “La gente casi invariablemente llega a sus creencias no sobre la base de pruebas, sino sobre la base de lo que encuentran atractivo”. Si hoy no eres cristiano, dime, ¿Qué excusas atractivas te impiden pasar la eternidad con Dios?