Pastor estadounidense ucraniano secuestrado por fuerzas rusas: informe
Según informes, las tropas rusas invasoras secuestraron a un pastor ucraniano estadounidense de 50 años en la ciudad sureña de Melitopol, un mes después de que capturaron al alcalde de la ciudad y lo liberaron seis días después a cambio de nueve soldados rusos.
Unos 10 soldados rusos llegaron a la casa de Dmitry Bodyu, obispo de la Iglesia Word of Life en la ciudad de Melitopol el sábado pasado y se lo llevaron, dijo su familia, según NBC News, y agregó que las tropas también confiscaron su pasaporte estadounidense y el de la familia. teléfonos y otros dispositivos.
Las tropas rusas no fueron agresivas y parecían saber que él era un pastor y ciudadano estadounidense, dijo la esposa del pastor, Helen Bodyu, citada.
Su hija mayor, Esther Lily Bodyu Ogawa, dijo: "Entraron y comenzaron a interrogarlo de inmediato, como, '¿Son ciudadanos estadounidenses?'. Esa fue una de las primeras preguntas que tuvieron".
Los soldados regresaron al día siguiente y le pidieron su Biblia y un saco de dormir, informó The National News.
“Estoy preocupado”, dijo Bodyu Ogawa. “Quiero decir, en el fondo, creo y quiero creer que está a salvo y que volverá a casa. Pero, por supuesto, no saber exactamente qué está pasando y cómo está y no obtener ninguna información, eso es lo que, por supuesto, genera esa preocupación en su interior”.
Junto con el pastor, otros que están cautivos por las tropas rusas en Melitopol son Sergiy Prima, presidente del Consejo del Distrito de Melitopol; la activista Olga Gaisumova; y el oficial de policía Dmitry Stoikov, según el Servicio de Información Religiosa de Ucrania.
El pastor emigró con sus padres de la Unión Soviética a los EE. UU. cuando tenía 17 años, pero regresó a Ucrania más tarde, según su familia. En 2014, abandonó Crimea tras la anexión rusa debido a su ciudadanía estadounidense.
Después de la invasión rusa, el pastor instó a los residentes a buscar refugio en su iglesia.
Su último mensaje de Facebook antes de su secuestro decía: “Si necesita ayuda de cualquier tipo o no tiene dónde quedarse o tiene miedo de estar en casa... la iglesia está abierta. Estoy en el edificio de la iglesia... paredes muy gruesas... edificio sólido. Es por eso que puedes estar allí. Haremos todo lo posible para suministrar tanto como sea posible... Que la paz de Dios esté en sus corazones y los mantenga a salvo. Oremos todos y llamemos al Señor para que el Señor nos guarde de todo mal en el nombre de Jesucristo”.
Las fuerzas rusas ocuparon Melitopol, una ciudad de 150.000 habitantes, el 1 de marzo.
El 11 de marzo, las fuerzas rusas secuestraron al alcalde de la ciudad, Ivan Fedorov, y lo liberaron seis días después a cambio de nueve soldados rusos, según Reuters.
Desde que Rusia comenzó su invasión no provocada de Ucrania el 24 de febrero, al menos 1.081 civiles han muerto y 1.707 han resultado heridos según una actualización del viernes de las Naciones Unidas. Entre los asesinados hay 93 niños.
“La mayoría de las bajas civiles registradas fueron causadas por el uso de armas explosivas con una amplia área de impacto, incluido el bombardeo de artillería pesada y sistemas de cohetes de lanzamiento múltiple, misiles y ataques aéreos”, se lee en el comunicado de la ONU.
En Rusia, la policía arrestó a miles de personas que protestaban contra la invasión de Ucrania en medio de la censura generalizada de las redes sociales y los medios de comunicación.
Alrededor de 100 líderes cristianos en los EE. UU., más de 280 sacerdotes y diáconos de la Iglesia Ortodoxa Rusa y más de 400 ministros de iglesias evangélicas en Rusia han pedido la reconciliación y el fin inmediato de la actual invasión rusa de Ucrania.
“Lamentamos la terrible experiencia a la que fueron sometidos inmerecidamente nuestros hermanos y hermanas en Ucrania”, escribieron los clérigos ortodoxos rusos en su carta abierta. “El Juicio Final espera a cada persona”.
Los clérigos agregaron: “Ninguna autoridad terrenal, ni médicos, ni guardias protegerán de este juicio. Preocupados por la salvación de cada persona que se considera un hijo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, no queremos que comparezca en este juicio, cargando con la pesada carga de las maldiciones de la madre”.
