Riley Gaines insta a la gente a dejar de decir "mujer biológica" en medio del debate sobre deportes femeninos

WASHINGTON — Una atleta insta a la gente a dejar de utilizar el término “mujer biológica” en el debate en curso sobre la presencia de hombres identificados como trans en los deportes femeninos que ella caracteriza como “guerra espiritual”. 

Riley Gaines, una ex nadadora universitaria que se ha convertido en una crítica abierta de las políticas que permiten a los hombres identificados como trans competir en equipos deportivos femeninos, se dirigió a la multitud en la Cumbre Pray, Vote, Stand del Family Research Council la semana pasada.

Ella contó la historia de cómo su carrera como nadadora femenina universitaria dio un vuelco cuando un atleta masculino identificado como trans comenzó a competir en el equipo de natación femenino de la Universidad de Pensilvania después de competir en el equipo de natación masculino durante tres años.

Lia Thomas, la atleta trans, se enfrentó a Gaines, un estudiante de la Universidad de Kentucky, en un torneo de natación el año pasado. Mientras los dos empataban en el quinto lugar, los funcionarios de la Asociación Nacional de Atletismo Universitario le dijeron a Gaines que Thomas tenía que posar para la fotografía con el trofeo del quinto lugar. En sus comentarios del viernes, Thomas lamentó la “sesión de fotos”, además del hecho de que ella y otras nadadoras tuvieron que desnudarse en un vestuario con Thomas, que tiene genitales masculinos. 

“Como cristiana, sé por qué sucede esto”, dijo. “Es una guerra enteramente espiritual. Realmente ya no es una batalla entre el bien y el mal o el bien contra el mal. Es moral versus maldad”. 

Gaines identificó permitir que hombres identificados como trans compitan en deportes femeninos como un ejemplo de "negar la verdad objetiva", específicamente la "verdad más básica" del "hombre y la mujer" como "la esencia de la humanidad". Ella comparó el hecho de tener que negar una verdad tan básica con la expectativa de refutar la idea de que “el cielo es azul”.

Además, Gaines discrepó con el hecho de que las atletas y otros opositores a permitir que los hombres identificados como trans compitan en deportes femeninos hayan comenzado a utilizar el término “mujeres biológicas”. Después de recordar que pensó que “tenía que hacer la distinción”, proclamó Gaines, “tenemos que terminar con eso”.

“No podemos referirnos a nosotros mismos como algo biológico. Eso es admitir que existe una alternativa no biológica y no la hay. Hay hombre y hay mujer. Hay hombres y hay mujeres”, afirmó mientras la multitud estallaba en aplausos. “Hay una niña y un niño y hay una madre y un padre. … Esta idea de que podemos cambiar aquello para lo que Dios nos creó es más que absurda”.

Hacia el final de su discurso, Gaines destacó la importancia de que los hombres trabajen para “cumplir su papel bíblico, que es proteger y proveer”, defendiendo a las mujeres en sus vidas que se ven obligadas a competir o compartir espacios íntimos con ellas. varones transidentificados. Ella mencionó el dicho: "Los tiempos difíciles crean hombres fuertes, los hombres fuertes crean buenos tiempos, los buenos tiempos crean hombres débiles, los hombres débiles crean tiempos difíciles". 

Gaines señaló la década de 1940, cuando Estados Unidos se vio envuelto en la Segunda Guerra Mundial, como "la última vez que tuvimos una sociedad llena de hombres fuertes". Según Gaines, "los hombres mentían sobre su edad para alistarse en el reclutamiento, y ahora tenemos hombres que mienten sobre su sexo para participar en deportes femeninos".

"Es una yuxtaposición loca, pero creo que demuestra este ciclo del que estoy hablando", añadió. "Sólo podemos esperar que estos tiempos difíciles reúnan hombres fuertes".

Gaines identificó el estado actual de Estados Unidos como el momento del ciclo en el que los hombres débiles han creado tiempos difíciles. Concluyó su discurso expresando preocupación por el “cambio de lenguaje” para avanzar en una narrativa “que niega la verdad”. Condenó específicamente la categorización de las mujeres como “productoras de óvulos”. 

El activista también enumeró “el silenciamiento, la negación de la verdad objetiva y de la realidad biológica y la verdad bíblica”, así como “la ruptura de la familia, la ruptura de la fe, la ruptura de nuestra libertad como la libertad de expresión” como ejemplos de "Marxismo de libro de texto". Advirtió que “vamos paso a paso en esa dirección” en una “espiral descendente” que equivale a una “pendiente resbaladiza”.

Las experiencias de Gaines y otras atletas femeninas que compiten contra hombres identificados como trans, así como las ventajas biológicas que los hombres tienen sobre las mujeres en el atletismo, han llevado a 23 estados a aprobar leyes que exigen que los atletas compitan en equipos deportivos que se alineen con su sexo biológico en lugar de su identidad de género declarada.

Los estados que han promulgado dichas medidas son Alabama, Arizona, Arkansas, Florida, Idaho, Indiana, Iowa, Kansas, Kentucky, Luisiana, Mississippi, Missouri, Montana, Carolina del Norte, Dakota del Norte, Oklahoma, Carolina del Sur, Dakota del Sur, Tennessee, Texas, Utah, Virginia Occidental y Wyoming.