El profesor cristiano enfrenta una reacción violenta en Twitter por compartir la cita del teólogo que dice que Dios no es 'femenino'

¿Qué sucede cuando tuiteas en 2023 que Dios no es “femenino”?

Denny Burk, profesor de Estudios Bíblicos en Boyce College, la escuela de pregrado del Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky, lo descubrió de primera mano después de compartir algunas citas del libro La familia cristiana, escrito por el teólogo calvinista holandés Herman Bavinck.

En una publicación de blog el lunes, Burk compartió una declaración de Bavinck en la que el autor escribió: “Dios nunca es retratado o presentado como femenino” en las páginas de las Escrituras.

Después de recibir “mucha interacción negativa” después del tuit, Burk ofreció un contexto adicional para la declaración de Bavinck en la que Bavinck analiza cómo la Biblia retrata a Dios con respecto a la exclusividad de las características sexuales.

Bavinck escribe: “La Escritura habla de manera muy humana sobre la esencia de Dios, pero nunca le transfiere la diferenciación sexual; Dios nunca es retratado o presentado como femenino... Dios es un Padre que se compadece de sus hijos, pero también consuela como una madre consuela a su hijo".

Ese contexto, sin embargo, no logró detener un torrente de respuestas al tuit de Burk, muchas de las cuales Burk dijo que “variaban desde desdeñosas hasta despectivas y llenas de odio”.

Señalando que Bavinck está "en todas partes claro que Dios es Espíritu y no tiene un cuerpo sexuado", Burk compartió otra cita del trabajo de Bavinck Dogmática reformada en la que escribe: "Dios es una sustancia única, distinta del universo, inmaterial, imperceptible". a los sentidos humanos, sin composición ni extensión.”

Algunos de sus seguidores señalaron a Lucas 13:34 como un texto de prueba que intentaba mostrar, como dijo Burk, que Dios es tanto femenino como masculino”.

Pero, explicó Burk, cuando Jesús se entristeció por querer reunir a Jerusalén “así como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas”, no fue para retratar a Dios como un tipo de “mama-gallina”, sino más bien el corazón de Dios mismo en el contexto del amor materno.

Burke argumentó que muchos de sus lectores confundían la analogía de Dios como una madre-gallina con Dios que posee la identidad de una madre: “Analogía e identidad no son lo mismo. Dios es un Padre (identidad). Si bien puede consolar como una madre (analogía), él mismo no es una madre (identidad)”.

“Sí, existen diversas analogías como Lucas 13:34, pero estas no nos brindan la gramática de la naturaleza trinitaria de Dios, una gramática que es inequívocamente paternal e filial”, escribió Burk.

“Algunas teólogas feministas simplemente no pueden soportar la revelación bíblica de Dios como Padre e Hijo. Para ellos, estos términos reflejan un patriarcado destructivo que necesita ser desmantelado y deconstruido. Creen que la revelación bíblica del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo debe ser reemplazada”.

Mientras que el uso de pronombres masculinos tanto para el Padre como para el Hijo a lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento es innegable, algunos teólogos liberales han buscado durante mucho tiempo socavar los fundamentos históricos y teológicos de la Iglesia afirmando tesis alternativas sobre Su identificación de género.

En 2012, Susannah Cornwall, profesora del Instituto Teológico Lincoln de la Universidad de Manchester, escribió que la idea de que Jesús era hombre es "simplemente la mejor suposición".

Su artículo, titulado "Intersex & Ontology, A Response to The Church, Women Bishops and Provision", afirmó que es imposible saber "con certeza" que Jesús no tenía órganos masculinos y femeninos.

En respuesta al artículo de Cornwall, Peter Mullen, un vicario de la Iglesia de Inglaterra, escribió una respuesta refutando sus afirmaciones, diciendo que "los evangelios fueron escritos en griego y siempre usan el pronombre masculino [para] referirse a Jesús. Ni una vez usan los pronombres femeninos o neutros igualmente disponibles".

Algunas obras de la cultura pop también han tratado de pintar una visión femenina de Dios, incluida The Shack de William Paul Young, una novela de ficción en la que se presenta a Dios Padre como una mujer, como lo fue la persona del Espíritu Santo. The Shack se convirtió en una película en 2017.

Al año siguiente, la cantante de pop Ariana Grande generó controversia con su exitosa canción "God is a Woman", que recibió más de 159 millones de visitas. La rapera y cantante Cee Lo lanzó una canción con el mismo título en 2016.

Green, hijo de un ministro bautista, declaró en la canción: "Aunque esta idea no es tradicional, creo que Dios es una mujer".

Ese mismo año, un grupo de mujeres del clero de la Iglesia de Inglaterra pidió a los líderes de la iglesia que describieran a Dios como "él" y "ella".

Las Escrituras contienen aproximadamente 170 referencias a Dios como "Padre". El Nuevo Testamento también incluye casi 160 citas de Jesús, a quien se le llama, entre otros títulos, el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre, refiriéndose a Su “Padre”.

En el Evangelio de Juan, se dice que Jesús compartió la gloria del unigénito del Padre (Juan 1:14) y declara que "Yo y el Padre uno somos" (Juan 10:30), lo que subraya aún más la verdad bíblica. de la encarnación de Dios en forma humana.