¿Otro resurgimiento reformado?: Dentro de la creciente iglesia de Arizona de Costi Hinn

"¡La gloria de Dios en tres! Uno... Dos... ¡Tres!"

Los voluntarios de Shepherd's House Bible Church se reunieron para escuchar a su pastor docente, Costi Hinn, pronunciar su discurso previo al juego y al servicio.

"¡La gloria de Dios!" gritó el grupo de 60 voluntarios. Faltaban 45 minutos para que comenzara el primer servicio en la plantación de la iglesia de Chandler, Arizona. La mayoría había llegado antes, incluido un equipo que llegó a las 5:30 a. m. para descargar un tráiler que contenía todo, desde el escenario de la iglesia hasta los tapetes de espuma para la iglesia de los niños, y todos estaban listos para partir.

Desde el principio, quedó claro que esta no era la plantación típica de una iglesia reformada.

Shepherd's House Bible Church, plantada por Redeemer Bible Church en febrero de 2022, en Chandler se reúne en Valley Christian High School. La iglesia es pastoreada por Hinn, un conocido pastor a quien se le ha dado influencia después de renunciar al ministerio del evangelio de la prosperidad de su tío, el teleevangelista de renombre mundial Benny Hinn.

Varios factores contribuyen a la naturaleza poco ortodoxa de esta iglesia, desde la vestimenta hasta su estilo de adoración musical. Hinn dejó el glamour del evangelio de la prosperidad para seguir una ruta ministerial muy diferente, que ha llevado a esta nueva iglesia.

"Uso tenis altos Nike porque somos una iglesia y estoy de pie durante nueve horas seguidas, así que no necesito usar zapatos de vestir", dijo Hinn, recostándose contra la mesa de tratamiento en el Oficina de entrenadores de Valley Christian. "Uso camisas abotonadas y no un traje porque ahora hace 112 grados en Arizona. Predico la sana doctrina porque Pablo dijo, 'predica la palabra'".

Un crítico podría asumir que Hinn solo usa su plataforma para criticar la teología de la prosperidad. Si uno buscara "Costi Hinn" en línea, no tendría problemas para encontrar cobertura de las opiniones de Hinn sobre esto.

"Busque mi nombre en Google y encuentre todo tipo de titulares picantes", dijo Hinn. "Pero podrías caminar conmigo a través de un día en la vida y estar en las reuniones más agradables y en la cultura de discipulado que hayas visto".

Tal vez la "cultura del discipulado" se pasa por alto porque pelear con lobos es noticia y alimentar a las ovejas no. Debajo de todos los titulares que destacan la justa indignación de Hinn, se encuentra un pastor de una iglesia local que desea vivir la vida sencilla de alimentar a las ovejas.

"Siempre me río de los que dicen, 'todo lo que hace es criticar... todo lo que hace es atacar a su tío'", dijo Hinn. “Ahí es cuando sé que la gente no me conoce y nunca ha entrado en el contexto de nuestra iglesia. La gente aquí siempre se confunde con declaraciones como esa porque ellos son los que están aquí y saben que hay mucho más en el ministerio de nuestra iglesia. que eso", dijo Hinn.

Citando el ejemplo del apóstol Pablo, Hinn cree en la necesidad de una "dieta balanceada" en el ministerio, que consiste en pelear con lobos y alimentar ovejas, discerniendo y animando. También reconoció sus imperfecciones en su proceso de crecimiento espiritual.

Aunque Hinn tiene tanta credibilidad como se podría tener al abordar el evangelio de la prosperidad, sus deseos provienen de un ángulo diferente.

"Solo hago eso porque amo el Evangelio", dijo Hinn. "Solo lo hago porque amo a Jesús. Solo lo hago porque amo a la gente. No me gusta pelear por pelear. No me gusta la guerra solo para ir a la guerra. No estoy tratando de ganar discusiones. . Quiero ganarme a la gente".

Hinn comienza sus días de plantación de iglesias a las 6:00 a. m. a 6:30 a. Tres de la tarde."

Después de eso, los días de Hinn consisten en oración, preparación de sermones y reuniones con líderes de la iglesia y voluntarios, buscando promover la misión y la visión de Shepherd's House de cualquier manera que pueda.

De vez en cuando, se incluye un viaje al condado de Orange para filmar una docena de videos para su ministerio de medios, For the Gospel. Pero en un día normal de plantación de iglesias, Hinn se esfuerza por estar en casa alrededor de las 4:30 p. m. o 5:00 p. m. para "la cena, el culto familiar, los devocionales familiares", además de ayudar a su esposa a dormir a sus hijos.

Otra diferencia clave para esta nueva iglesia se puede encontrar en las prioridades de su liderazgo. A pesar de ser un esposo, padre, pastor y estudiante de seminario de tiempo completo, Brett McIntosh, pastor de familia y discipulado de Shepherd's House, todavía ve a su esposa e hijos como su "primer ministerio". Hinn no podría estar más de acuerdo.

"Siempre me he preguntado, especialmente viniendo del lado del evangelio de la prosperidad, donde estamos obsesionados con el trabajo, el ministerio, el dinero, las personas, la fama y construir todo, cuán importante es pensar en esto", dijo Hinn. "Parte de 1 Timoteo 3:1-7 incluye administrar bien tu casa. Si construyes este gran ministerio y pierdes a tu familia en el proceso, pero todos te elogian por construir algo, todavía no estás calificado".

Decir que Hinn y McIntosh son cercanos sería quedarse corto. Sus hijos juegan juntos mientras viven la vida juntos. Sus esposas, ambas embarazadas, deben dar a luz dentro de los cinco días de diferencia.

La química del liderazgo de Hinn y McIntosh es notable. Su historia se remonta al sur de California, donde ambos se convirtieron en colaboradores, uno al lado del otro, en el ministerio. Esta es la tercera iglesia en la que Hinn y McIntosh pastorean juntos.

Las similitudes entre los dos hombres son asombrosas, incluido jugar béisbol universitario simultáneamente, nunca enfrentarse en un juego, pero incluso jugar contra algunos de los mismos jugadores. Las aspiraciones de McIntosh cambiaron después de que fue salvado. Pasó de ser un estudiante universitario que trabajaba como miembro del equipo de campo de los Dodgers de Los Ángeles con una maestría en kinesiología a pastorear en Mission Bible Church en Costa Mesa, California.

Otros ministerios han sido criticados por construir sus iglesias únicamente en torno a sus maestros de alto perfil. Este no es el caso de Shepherd's House. Cada faceta del ministerio tiene su propia cabeza esencial, todo supervisado por McIntosh. Con eso en mente, los lugares más improbables tienen un sentido único de cultura.

El equipo de estacionamiento de Shepherd's House consiste en un grupo muy unido de hombres de poco más de 20 años, que dirigen los autos bajo el calor abrasador mientras se divierten con sombreros de paja. Debido a sus sombreros de paja y polos exclusivos de Shepherd's House, su líder, Tallon, bromeó acerca de necesitar el presupuesto más grande de la iglesia.

Otro factor distintivo de la iglesia es que tienen un enfoque diferente al ministerio de niños y jóvenes que la mayoría de las otras iglesias.

En la iglesia de niños, no rehuyen las historias bíblicas difíciles, incluida la enseñanza sobre Sodoma y Gomorra y el libro de Job. Y en el ministerio de adolescentes, los jóvenes prestan mucha atención a los sermones de 20 minutos, tomando notas atentamente, mientras aprenden sobre temas como la gracia y la ley de Dios.

Ser diferente tiene sus desafíos, pero McIntosh ha aprendido a caminar en la tensión de la soberanía de Dios y el ajetreo y el bullicio de la plantación de iglesias.

"En términos de la soberanía de Dios, si confío en mi propia fuerza y ​​mi propia sabiduría, estoy en desobediencia", dijo McIntosh. "Pero también estoy en desobediencia si digo, 'Oh, bueno, Dios es soberano. Voy a dar un paso atrás y dejar que las cosas sucedan'".

"La soberanía de Dios es esencial porque estoy confiando en Su plan, no solo para mi propia vida, sino también para que la gente en el ministerio lo haga. Entonces, con el balance de todas esas cosas todos los días, todos los días son un buen día en el ministerio", agregó. "No digo eso solo porque es una respuesta pastoral estereotipada; realmente pienso de esa manera. Es caminar con el tipo que está pasando por un divorcio, pero luego también regocijarse con el nuevo converso".

Hinn y McIntosh no son los únicos en el liderazgo de la iglesia que esperan.

Nathan Howard, el director musical de SHBC, y su esposa (que ayuda a dirigir el culto musical) también esperan un pequeño. Howard explicó el minucioso proceso de SHBC de crear un conjunto de adoración para cada fin de semana. Cada canción se revisa para verificar su precisión doctrinal.

"Cuando elegimos canciones, lo primero que hacemos es mirar de dónde vienen", dijo Howard. "Buscamos para ver si provienen de un grupo de música asociado con una iglesia o patrocinado por una iglesia específica, para asegurarnos de que no estén enseñando activamente herejías sobre temas primarios".

Estos temas principales, según Howard, no incluyen opiniones diferentes sobre temas como el continuismo versus el cesacionismo, sino que están más en la línea de una cristología defectuosa o una visión herética de la naturaleza de Dios y los seres humanos. Mientras que muchas iglesias enfatizan la adoración musical como un tiempo uno a uno con Dios, Howard encuentra que sus convicciones como líder de adoración fluyen en una dirección diferente.

"El mandato del Nuevo Testamento para la música y para la Iglesia es unirse en el canto, descrito como 'dirigiéndose unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales' de modo que, sí, se supone que debemos tener esta respuesta directa a Dios en cantando", dijo Howard. "No se trata solo de que te distraigas, solo de tener este tiempo personal con Dios. La razón por la que estamos aquí juntos es para que podamos escucharnos cantando la verdad de Dios".

Desde mediados de la década de 2000 hasta principios de la de 2010 estuvo impregnada por el crecimiento de iglesias reformadas similares.

El movimiento recibió el nombre de "Jóvenes, Inquietos, Reformados" por un libro de Collin Hansen. Desde la publicación del libro, muchos líderes prominentes han renunciado a sus ministerios debido a escándalos o controversias similares.

Al ver las deficiencias de los líderes del movimiento, uno podría preguntarse si existe alguna posibilidad de otro resurgimiento reformado. Hinn cree que, independientemente de si la doctrina reformada vuelve a ser popular, los creyentes deben mantenerse firmes en sus convicciones.

"Esta no es una iglesia 'Joven, Inquieta, Reformada'", dijo Hinn. "Es una iglesia donde simplemente predico la Biblia. Estando arraigados en la sana doctrina, llamamos a la iglesia a un alto nivel de santidad porque estamos apartados".

Sin trajes, corbatas o zapatos de vestir a la vista, uno podría preguntarse si el entorno de Shepherd's House es demasiado contemporáneo.

“Si hay un resurgimiento de la pasión por la sana doctrina y la teología reformada, espero que venga con un énfasis en la santidad y la santificación”, dijo Hinn. “Al mismo tiempo, espero que no venga con el estigma de 'debe verse como trajes y corbatas e himnos antiguos, y no puedes levantar la mano'. Ambos son zanjas. En Young, Restless, Reformed 1.0, era el Evangelio y la teología reformada, pero solo porque era genial y la santidad no era una prioridad".

Enfatizar la santidad no ha cambiado el crecimiento de Shepherd's House. La iglesia comenzó con una asistencia promedio de 150 miembros en febrero y creció un 215 % a un promedio de asistencia semanal de 473 personas en julio. Con esto en mente, Hinn no descarta la posibilidad de un resurgimiento reformado, pero es muy cauteloso acerca de su potencial.

"¿Qué pasa si la cultura hace otra cosa y no está bien?" dijo Hinn. "¡Genial! Seremos perdedores por Cristo. ¿Qué pasa si todos están entusiasmados con esto ahora y hay un resurgimiento? ¡Genial! Prediquemos a Cristo".

Hinn ve la Biblia como la clave fundamental para que la Iglesia navegue por el futuro.

"¿Qué pasa si simplemente filtramos cada decisión a través de las Escrituras en lugar de las tradiciones de los hombres o los vientos de la cultura? La cultura siempre está cambiando, y las Escrituras nunca lo hacen, así que solo quiero seguir las Escrituras".

Independientemente de lo que hagan otras iglesias, Hinn tiene una meta para su iglesia.

"Mi oración es que la verdad y el tiempo cuenten una historia más grande, que realmente se trata de lo que Dios hace para construir Su Iglesia".