'Hay 200 más Asia Bibis': hijo de gobernador pakistaní asesinado teme que se haya establecido la 'complacencia’
WASHINGTON - El hijo de un gobernador paquistaní que fue asesinado en 2011 por su apoyo a la madre cristiana encarcelada, Asia Bibi, dijo a los defensores de la libertad religiosa que hay más de 200 personas encarceladas en Pakistán por blasfemia.
Shaan Taseer, el hijo del fallecido gobernador de Punjab, Salmaan Taseer, pronunció un discurso poderoso en la segunda reunión ministerial del Departamento de Estado para Promover la Libertad Religiosa el segundo día de una cumbre de tres días que se considera la más grande de su tipo jamás realizada.
"Ocho años más tarde, la mujer a la que mi padre dio su vida para defender fue encontrada inocente por el tribunal más alto del país", dijo Taseer. "Por estas damas y caballeros, quiero felicitar a todos y cada uno de ustedes. "La absolución de Asia Bibi es una victoria para la humanidad, es una victoria para la dignidad humana y es una victoria para el sentido común".
Aunque el mundo se regocijó cuando Bibi (el nombre real es Aasiya Noreen) fue absuelto por la Corte Suprema de Pakistán el pasado otoño después de pasar casi una década en el corredor de la muerte por una acusación de que ella insultó al profeta del Islam, Taseer advirtió que aún queda mucho trabajo por hacer .
"Al celebrar estas victorias, debemos ser conscientes de los desafíos que tenemos por delante", subrayó. "Si bien Asia Bibi, la víctima de blasfemia más prisionera del mundo es una mujer libre, quiero que todos sepan que hay 200 Asia Bibis en prisión acusados de la ley de blasfemia en Pakistán hoy y estos son solo los casos denunciados".
Taseer ha seguido los pasos de su padre para pedir que se ponga fin a las leyes de blasfemia de Pakistán, que los musulmanes utilizan habitualmente en el país de mayoría musulmana para aprovechar o ajustar cuentas con minorías religiosas.
Bajo la sección 295 del código penal de Pakistán, los acusados de insultar al profeta musulmán Muhammad o profanar un Corán podrían estar sujetos a prisión o incluso a la pena de muerte.
Bibi, un trabajador agrícola analfabeto, fue acusado por colegas musulmanes de insultar a Muhammad durante una discusión, una afirmación que ella ha negado. En 2010, fue condenada a muerte por un tribunal de Pakistán.
“Mi padre, como gobernador en ese momento, dijo: 'No, no en mi guardia. "No permitiré que se produzca esta injusticia para esta mujer, no cuando sea gobernador", dijo Taseer a la multitud. "Él puso su peso detrás de Asia Bibi, se reunió con ella en la cárcel. Él le mostró que él estaba de pie para ella. Pidió un indulto presidencial ante las debilidades del caso. Y, pidió la reforma de la ley de la blasfemia ".
Aunque él mismo era musulmán, la defensa de Salmaan Taseer provocó la ira de los radicales en Pakistán que le exigieron que emitiera una retractación. Cuando Taseer se negó a retractarse de su apoyo a Bibi y sus llamados a la reforma de la blasfemia, se emitió una fatwa (proclamación religiosa) que pedía su muerte.
"Muchos adeptos, incluyéndome a mí mismo, cuidando de su bienestar, le pidieron que reconsiderara la retracción", admitió Taseer. "Esta es la respuesta que escribió por medio de un tweet tres días antes de su muerte. Dijo: 'Estoy con el más débil de los débiles, pero me pidieron que se retractara y también me negué. No si soy el último hombre en pie '”.
El 4 de enero de 2011, Taseer recibió 27 disparos de su guardaespaldas, Mumtaz Qadri . Desde que Shaan Taseer inició la lucha de su padre para pedir que se pusiera fin a las leyes contra la blasfemia y haya participado activamente en proyectos de base, él también tuvo una fatwa contra él .
Pero, no obstante, Taseer continúa hablando y brindando ayuda a las minorías religiosas que enfrentan la persecución en la nación del sur de Asia.
Hablando de las más de 200 otras víctimas de las leyes de blasfemia de Pakistán, Taseer dijo que incluyen a las víctimas que son personas de edad avanzada, niños, pobres, con discapacidades mentales y con discapacidades físicas. Hizo hincapié en que la mayoría de ellos son analfabetos y están en la cárcel sin un juicio ni el debido proceso.
"Si decimos que estamos trabajando por un mundo libre de persecución religiosa, entonces esta es la primera línea de ese trabajo", dijo Taseer. "Estos son los soldados que luchan por el mundo en el que creemos, por una sociedad nueva y progresista libre de persecución religiosa".
Entre los presos por blasfemia se encuentra Nabeel Masih, de 16 años, quien fue encarcelado en 2016 luego de ser acusado de publicar una foto blasfema en Facebook. Sin embargo, Masih ha sostenido que no fue el autor de la publicación en cuestión.
Según Taseer, Masih sigue en espera de juicio después de más de dos años en prisión.
Taseer también mencionó a Junaid Hafeez, un académico acusado de blasfemia por rivales académicos que ha estado encarcelado durante años sin juicio.
"Ha estado en la primera etapa del proceso legal durante seis años", dijo Taseer a The Christian Post en una entrevista. “Se han cambiado de seis a siete jueces. Un abogado ha recibido un disparo. Su juez actual ha estado en peregrinación durante los últimos dos meses. Las decisiones están a la espera.
Taseer dijo que las víctimas como Masih, Hafeez y otros están viviendo esencialmente en un "vacío legal" en el que sus derechos legales están siendo pisoteados.
Cuando se le preguntó sobre su cuenta de 200 víctimas de blasfemia en la cárcel en Pakistán, Taseer dijo al PC que no hay cifras oficiales sobre los prisioneros por blasfemia en Pakistán, pero dijo que algunas organizaciones han retirado cifras de artículos noticiosos.
"Las cifras reales son mucho, mucho más", sostuvo. “Según las cifras reportadas, sí, hay 200 personas en la cárcel acusadas de blasfemia. De ellos, 40 probablemente estén en el corredor de la muerte. El resto está básicamente a la espera de juicio. "Es tan difícil, es tan malo, es tan sombrío cuando estás esperando un juicio porque estás viviendo en un vacío legal".
Lisa Curtis, directora sénior para Asia del Sur y Central en el Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU., Dijo a la audiencia al presentar a Taseer que hay más personas encarceladas por blasfemia en Pakistán que todos los demás países del mundo juntos.
Pero como Bibi fue liberado de la prisión y ahora vive en Canadá, Taseer está preocupado por el hecho de que no parece haber un "niño del cartel" para el movimiento de la ley contra la blasfemia en Pakistán ya que la comunidad internacional no se ha reunido. otras víctimas de la ley de blasfemia tanto como lo hicieron cuando Bibi estaba en la cárcel.
"Creo que todo es culpa nuestra", dijo Taseer a CP. “Necesitamos hablar más sobre [las víctimas]. Se ha establecido un letargo, se ha establecido la complacencia. Es el viejo adagio de que una persona es una historia y 1 millón es una estadística. Eso se aplica aquí también. Desafortunadamente, Asia Bibi era la chica del póster y corremos el riesgo de perder a nuestra chica del póster y dejar que el mundo piense que el problema ha terminado. El tema no ha terminado. La chica del cartel es libre, pero hay 199 personas después de que ella sigue encarcelada ".
Taseer desafió al Embajador de Estados Unidos por la Libertad Religiosa Internacional Sam Brownback a presionar al Primer Ministro de Pakistán, Imran Khan, durante su visita de estado a los Estados Unidos la próxima semana sobre los presos de blasfemia.
"Las tropas de la historia avanzarán y no tengo dudas de que las leyes contra la blasfemia de Pakistán, como las leyes de Jim Crow, las leyes de apartheid de Sudáfrica, como las leyes de Nuremberg de la Alemania nazi, tomarán el lugar que les corresponde en el basurero de La historia humana ", subrayó. "Cuando llegue ese día y espero que sea en mi vida, es posible que queramos preguntarnos qué hicimos para ayudar a los que sufrieron bajo esta ley".
En la inauguración ministerial del Departamento de Estado para Promover la Libertad Religiosa en julio pasado, los Estados Unidos y otros 14 países firmaron una declaración de preocupación argumentando que las leyes de blasfemia y apostasía justifican la “violencia de la mafia en nombre de la religión, o como un falso pretexto para resolver las quejas personales”.