Menos de la mitad de los adultos estadounidenses rezan a diario; crece sin afiliación religiosa: estudio

Menos de la mitad de los adultos estadounidenses oran a diario mientras la membresía de la iglesia continúa disminuyendo y el número de personas sin afiliación religiosa aumenta, según un estudio publicado por el Pew Research Center.

Los datos de la Encuesta Nacional de Referencia de Opinión Pública realizada por el Centro de Investigación Pew del 29 de mayo al 25 de agosto entre un grupo representativo a nivel nacional de encuestados encontraron que el 45% de los adultos estadounidenses dicen que oran a diario en comparación con el 58% que informaron haberlo hecho en 2007 y 55 % que dijo que oraba a diario en 2014.

Alrededor del 32% dijo que ora rara vez o nunca, lo que se acerca al 29% de los adultos estadounidenses que se identifican como "no" religiosos, personas que se describen a sí mismas como ateas, agnósticos o "nada en particular", dice el estudio.

La proporción de "no religiosos" de la nación es ahora un 6% más alta que hace cinco años y un 10% más alta que hace una década, lo que muestra lo que parece ser una tendencia galopante de secularización.

Aunque los cristianos siguen siendo el grupo religioso más grande de los EE. UU., Ahora solo constituyen un 63% colectivo de la población adulta. Cuando el Centro de Investigación Pew comenzó a medir la identidad religiosa en 2007, los cristianos superaban en número a los "nulos" del 78% al 16%.

El estudio señaló que la disminución en el número de cristianos en todo el país se concentró principalmente entre los encuestados que se identificaron como protestantes. Su número disminuyó un 10% en la última década y un 4% en los últimos cinco años.

Si bien la proporción de católicos se redujo entre 2007 y 2014 al 21% de la población adulta, ese número sigue siendo el mismo en la actualidad.

Se encontró que los protestantes eran predominantemente "cristianos nacidos de nuevo o [E] vangelical", entre los encuestados blancos y negros en el estudio. Alrededor del 58% de los protestantes blancos se identifican como nacidos de nuevo o evangélicos, mientras que el 66% de los negros lo hizo.

En lo que respecta a la asistencia a la iglesia, se descubrió que los cristianos evangélicos negros son los feligreses más fieles, con un 70% de ellos asistiendo a los servicios mensualmente. Alrededor del 63% de los protestantes negros informaron asistir a los servicios religiosos de la iglesia al menos una o dos veces al mes. Solo el 56% de los protestantes evangélicos blancos dijeron que asistían a servicios religiosos al menos una vez al mes.

Entre los católicos, la asistencia a la iglesia se redujo aún más. Solo el 35% informó asistir a los servicios mensualmente o más.

A principios de este año, los científicos políticos David E. Campbell y Geoffrey C. Layman de la Universidad de Notre Dame y John C. Green de la Universidad de Akron destacaron datos en su nuevo libro, Secular Surge: A New Fault Line in American Politics, mostrando que la unión de la religión y la política entre los conservadores para crear la conocida y poderosa derecha religiosa había llevado a algunos estadounidenses a abandonar sus lazos con la fe cristiana y unirse a las filas de los secularistas.

Según los investigadores, la creciente ola de secularismo en los EE. UU. Significa que algunos votantes están en lados opuestos de una línea de falla religioso-secular que alimenta las llamas de la polarización política.

“[Una] división secular-religiosa en la política también puede esclarecer por qué, más allá de sus diferencias ideológicas, los demócratas y republicanos comunes no les gustan y desconfían cada vez más de los líderes y miembros del otro campo político, lo que los politólogos han etiquetado como 'polarización afectiva'. ", escribieron." Sus visiones del mundo muy diferentes pueden impulsar a los secularistas y religiosos a verse con sospecha y tal vez incluso hostilidad, fomentando así la animosidad y la desconfianza entre sus equipos políticos ".