Un exorcista veterano dice que los cristianos pueden ser víctimas del ocultismo, como el mal de ojo

El padre dominicano François-Marie Dermine, un exorcista veterano, advirtió que aunque los cristianos que oran pueden ser más difíciles de atacar, ellos también pueden convertirse en víctimas de prácticas ocultas como el mal de ojo.

Se considera que el mal de ojo es una mirada que se da para infligir daño, sufrimiento o alguna forma de mala suerte a aquellos a quienes se lanza.

Dermine, quien ha trabajado en varias diócesis italianas desde 1994, y recientemente publicó un nuevo libro, Ragioniamo sul demonio. Tra superstizioni, mito e realtà  (razonemos sobre el diablo: entre supersticiones, mitos y realidad) , dice que si bien los cristianos que oran pueden ser víctimas de prácticas ocultas, también pueden vencer este mal con la ayuda de Dios. También cree que no hay "antídotos absolutos para la acción del diablo".

“Este hecho ha sido confirmado por mi propia experiencia. Todos pueden ser víctimas del mal. Pero es obvio que es más difícil que una persona que trata de vivir una vida honesta en la gracia de Dios se convierta en presa del diablo ”, dijo Dermine en una entrevista reciente con el National Catholic Register .

“He seguido a cristianos devotos que estaban bajo su control. Pero si esto sucede, si Dios lo permite, es para permitir que estas personas obtengan un bien mayor. Personalmente fui testigo de que estas personas pueden dar un salto cualitativo importante en su vida humana y en su vida de fe ”, dijo Dermine. “También tenemos varios ejemplos de santos poseídos  en la historia, y esto significa mucho. Sin embargo, estas personas han podido ganar la batalla con la ayuda de Dios, y esto también fortaleció su santidad y humanidad ”.

El exorcista dijo que escribió su último libro para que el público sea más consciente de la existencia del diablo en un momento en que cada vez se cuestiona más.

“Soy un exorcista y me duele mucho escuchar a la gente en general ya los sacerdotes en particular negar la acción concreta del diablo en nuestras vidas. No podía soportar más esta situación. Es la razón fundamental por la que escribí este libro ", dijo Demine.

"La fe privada de la creencia en la existencia del diablo no es genuina porque la existencia de los ángeles es una verdad de fe, y el diablo es un ángel caído. Lo tengo muy claro desde este punto de vista. Quien niegue la existencia del el diablo es un hereje. Obviamente, el diablo no está en el centro de la fe, pero su figura es indispensable para comprender el misterio de la fe ”. 

Si bien quiere que los cristianos tengan cuidado de no demonizar todo, señaló que demasiados creyentes han estado buscando racionalizar al diablo y enfatizó que deshacerse del diablo es una amenaza para la fe en Dios.

“Una vez escuché a algunas personas decir: 'He llegado a la conciencia de la existencia de Dios a través de la conciencia de la existencia del diablo, porque lo he visto'. Esta afirmación tiene un valor relativo, pero es cierto que, si falta la figura del diablo, también se pierde de vista la figura de Dios mismo. En este sentido, la muerte del diablo puede acompañar o preceder o favorecer a la de Dios porque hace que el concepto de Dios sea muy abstracto ”, dijo Dermine.

“Hace que la fe sea árida e intelectualista y nos hace olvidar que realmente necesitamos ser salvos, ayudados y protegidos por el Señor. Debemos tener en cuenta que nuestra fe consiste en la presencia efectiva de un Dios amoroso, y el razonamiento no siempre es la mejor manera de llegar a Dios”, dijo.