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Tribunal europeo de derechos humanos rechaza a cristiano convertido que enfrenta deportación a Irán

Tribunal europeo de derechos humanos rechaza a cristiano convertido que enfrenta deportación a Irán

A photo of the judges of the European Court of Human Rights sitting in the courtroom during a hearing. | Reuters/Vincent Kessler

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha rechazado el caso de un converso cristiano iraní a quien se le negó protección en Alemania y podría enfrentar la deportación, dejándolo vulnerable a la persecución a su regreso a Irán.

Hassan, cuyo nombre ha sido cambiado para proteger su identidad y está registrado como H.H. en documentos públicos, es un ebanista iraní de 44 años. Solicitó asilo en Alemania en 2018, pero las autoridades alemanas se lo negaron.

Según sus defensores en el grupo global de defensa legal ADF International, el iraní apeló al Tribunal Administrativo de Greifswald, que desestimó su caso porque "no es particularmente probable" que un musulmán se convierta después de que mataron a su cuñado y su esposa abusada por convertir.

El Tribunal Administrativo declaró que si tales hechos ocurrieran, tendrían un "efecto disuasorio" para terceros.

"Nadie debe ser perseguido por su fe. Irán es uno de los países más peligrosos del mundo para los cristianos, y los conversos están particularmente en riesgo. En el último año, la persecución religiosa ha empeorado mucho", dijo Lidia Rieder, oficial legal internacional de ADF. en una oracion.

"Los llamados 'desviados religiosos' pueden recibir sentencias de prisión, los cargos de seguridad nacional se utilizan continuamente para atacar a las minorías religiosas. Los tribunales de Alemania deben tener esto en cuenta al procesar las solicitudes de asilo".

Hassan le dijo a la Oficina Federal para Migración y Refugiados que su cuñado lo introdujo al cristianismo, quien fue encarcelado por participar en una iglesia en una casa. Según ADF, su cuñado fue asesinado por practicar su fe en la cárcel. Hassan y su familia dieron su vida a Cristo.

Según la organización de vigilancia de la persecución Open Doors USA, la opinión del gobierno iraní es que todos los persas étnicos son, por definición, musulmanes, y los cristianos persas son considerados "apóstatas". Cualquier actividad cristiana en el idioma persa se considera ilegal.

Una vez que se descubrió su nueva fe, las fuerzas de seguridad irrumpieron en la casa de la familia de Hassan y confiscaron libros, la computadora, sus pasaportes y su Biblia. La familia huyó a Turquía y luego a Alemania.

"En Alemania comparto el Evangelio. Organizo círculos de oración aquí en el alojamiento", afirmó Hassan. “Quiero ser un buen ejemplo, ganar a los demás a la fe en Jesucristo. Mi mayor meta sería que mis hijos puedan encontrar a Cristo en la libertad y hacer el bien”.

Open Doors USA, que monitorea la persecución en más de 60 países, informa que los solicitantes de asilo iraníes a menudo son sospechosos de fingir una conversión.

"Parece haber un desprecio trágico por la aplicación de un estándar de examen uniforme y objetivo para este tipo de casos de asilo terribles, en violación del derecho internacional", afirmó Rieder.

“Cuando los tomadores de decisiones y los jueces deciden sobre las solicitudes de asilo de acuerdo con sus propios criterios y sin tener en cuenta la situación en el terreno en los países de origen, resulta en un sufrimiento personal severo. El caso de H.H. es un ejemplo muy preocupante de este."

Puertas Abiertas estima que hay alrededor de 800.000 cristianos en Irán, lo que los convierte en una minoría en el país de mayoría musulmana.

El país ocupa el puesto número 9 en la Lista Mundial de Vigilancia de la organización, una clasificación anual de 50 países donde los cristianos enfrentan persecución extrema.

Como informó la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de EE. UU. (USCIRF) en agosto pasado, el entonces presidente de Irán, Hassan Rouhani, firmó enmiendas a los artículos 499 y 500 del código penal del país.

La reforma del artículo 499 impone penas de prisión y multas a quien insulte "religiones divinas o escuelas islámicas reconocidas en las Constituciones con la intención de provocar violencia o tensiones en la sociedad".

La enmienda al artículo 500 penaliza a quienes realizan "cualquier actividad educativa o proselitista desviada que contradiga o interfiera con la ley sagrada del Islam".

Un informe publicado el mes pasado por USCIRF titulado "Propaganda religiosa en Irán" advirtió que el gobierno de Irán utiliza los medios oficiales para difundir "falsedades y conceptos erróneos" sobre las minorías religiosas para influir en la opinión pública en su contra.

El informe atribuyó el esfuerzo de propaganda a una "campaña sistemática para negar la libertad de religión o creencias a los grupos que no se ajustan a la interpretación singular del gobierno del Islam chiíta Ja'afri".

En febrero, el organismo de control de derechos humanos Artículo 18 informó que la Sección 34 del Tribunal de Apelaciones de Teherán emitió un fallo luego de una orden del Tribunal Supremo de la República Islámica en noviembre pasado para que el tribunal inferior revisara las condenas contra nueve cristianos conversos.

El tribunal de apelaciones iraní absolvió a los nueve conversos que cumplían condenas de cinco años de prisión por los cargos de "actuar contra la seguridad nacional" por su participación en iglesias domésticas. Los conversos también fueron acusados ​​de "promover el cristianismo sionista".

Los jueces Seyed Ali Asghar Kamali y Akbar Johari encontraron "evidencia insuficiente” que el imputado actuó contra la seguridad nacional, argumentando que a los cristianos se les enseña a vivir en “obediencia, sumisión y apoyo a las autoridades”.

El director de defensa del Artículo 18, Mansour Borji, dijo que la decisión del tribunal era "diferente a cualquier otra de su tipo" que haya visto. Dijo en un comunicado que "los jueces han hecho un esfuerzo considerable para explicar su veredicto, enumerando nueve razones diferentes basadas en la constitución, los principios judiciales, las disposiciones legales y la tradición islámica".