Los cristianos que se oponen a las máscaras faciales tienen un "espíritu del anticristo": anciano de AME, afirma un profesor de Columbia

Obery M. Hendricks Jr., un anciano ordenado en la Iglesia Episcopal Metodista Africana y profesor adjunto de religión en la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York, acusó a los cristianos que se oponen a usar máscaras faciales en medio de la pandemia de COVID-19 de tener el “espíritu del anticristo”. .”

Hendricks, un socialista democrático autodenominado y autor del libro, Cristianos contra el cristianismo: cómo los evangélicos de derecha están destruyendo nuestra nación y nuestra fe, en el que critica a los evangélicos conservadores, incluidos Franklin Graham y el pastor Robert Jeffress, también es miembro. del Consejo Asesor de Fe del Comité Nacional Demócrata.

El erudito cristiano hizo sus comentarios sobre el enmascaramiento durante una entrevista el 8 de febrero con el pastor de la Iglesia Bautista Alfred Street, Howard-John Wesley, en su programa de YouTube "¿Puedo empujarlo?" días antes de que el estado progresista de California levantara su mandato de máscara para adultos vacunados.

Durante la entrevista, Hendricks también argumentó que los evangélicos habían distorsionado y explotado el cristianismo, ayudaron a promover la supremacía blanca y afirmaron que la Biblia guarda silencio sobre la homosexualidad.

“Estas personas no están cumpliendo con su responsabilidad del Evangelio. Lo están violando”, dijo Hendricks. "Están escupiendo en la cara. Es anti-bíblico. Es anticristiano. E iré más lejos... Lo que vemos reflejado en sus actitudes, sus acciones y sus pronunciamientos es lo que 1 Juan llama el espíritu de antecristo."

"[C]uando volvemos a mirar a estos conservadores, estos derechistas que hablan de 'Estás infringiendo mi libertad al hacer que use una máscara'... no entienden que están violando el principio bíblico de responsabilidad por nuestros hermanos y hermanas", insistió.

Los comentarios de Hendricks se producen cuando varios estados, incluidos aquellos con gobernadores demócratas y municipios de los Estados Unidos, incluidas algunas ciudades importantes, han anunciado sus intenciones de levantar los mandatos de uso de mascarillas en interiores para fines de febrero o principios de marzo.

El miércoles, la directora de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades, Rochelle Walensky, dijo que la agencia está examinando la posibilidad de relajar su orientación sobre el uso de mascarillas. Los informes indican que los CDC podrían levantar su guía de uso de máscaras la próxima semana y que los municipios podrían relajar sus restricciones de COVID en función de ciertos factores que incluyen la capacidad de camas de la UCI.

En el podcast, Hendricks afirmó además que la Biblia no ofrece una posición concluyente sobre si la homosexualidad y el aborto son pecados.

“Ellos [los evangélicos] dicen que inequívocamente, según la Biblia, la intimidad emocional y física entre personas del mismo género es un pecado y estas personas deben ser expulsadas. Pero cuando lees los pasajes sobre la homosexualidad, solo hay unos pocos y la Biblia habla más sobre la bestialidad que sobre las personas que aman al mismo sexo”, dijo Hendricks.

“Pero los pocos lugares donde menciona a personas que aman a personas del mismo género, las colocas en un contexto cultural e histórico y las traduces correctamente, o son como en Levítico y Deuteronomio, están lidiando con circunstancias en este momento para tratar de mantener el pueblo hebreo de pasarse a la religión cananea, por ejemplo”, continuó.

“Así que menciona no [a] acostarse con hombres. Pero en realidad no es así. Dice que los hombres no deben convertirse en santos en hebreo. ... ¿Qué significa eso? No debes involucrarte en el culto del templo cananeo, un culto a la fertilidad en el que los hombres se vuelven, esencialmente tratan de convertirse en mujeres. Se visten como mujeres. Actuar como mujeres. Incluso les extirpan sus partes privadas para que puedan cumplir este papel de mujeres para adorar a un Dios femenino".

Hendricks aclaró su opinión y su interpretación bíblica, y agregó que no estaba diciendo que "los hombres que se visten como mujeres son malos en sí mismos".

“Es malo porque no están actuando como hebreos. Están actuando de acuerdo con la religión de otra persona. Y cuando hablas de Pablo, Pablo dice que cuando lo traduces al griego, algo de eso simplemente no está claro. Mi punto es , no importa cuál sea la opinión de uno, no podemos decir de manera concluyente que la Biblia dice que aquellas personas que aman románticamente a miembros de su mismo género están pecando porque la Biblia no dice eso claramente", argumentó Hendricks.

"Y eso está claro, y no necesitamos entrar en el hecho de que Jesús dice que nos amemos unos a otros. Lo que eso me dice es que mientras amas a alguien, estás en buena forma y estás tratando amar en el nombre de Dios".

La denominación AME permite que las personas identificadas como LGBT sirvan como pastores y en otros puestos de liderazgo, pero prohíbe que los clérigos realicen matrimonios entre personas del mismo sexo, una regla aprobada por unanimidad en 2004.

La Biblia es clara acerca de la homosexualidad. Levítico dice que Dios considera que el acto de hombres que tienen relaciones sexuales con hombres es detestable para el Señor. Mientras tanto, Romanos 1:26 describe los actos homosexuales como "vergonzosos".

Mientras que algunos argumentan que la ley del Antiguo Testamento no tiene relevancia para los creyentes del Nuevo Testamento, la cultura 

El autor y apologista moral Jim Denison argumenta que "la regla básica de la interpretación bíblica es que cualquier enseñanza del Antiguo Testamento repetida en el Nuevo lleva el peso del mandato a la iglesia cristiana y la fe".

"[E]s afirma que el pasaje de Levítico expresa un código de adoración, no un estándar moral. La lógica es que Levítico está escrito con respecto a los sacerdotes levíticos y sus deberes de preparación y liderazgo para la adoración y no se aplica como tal a la familia más grande de fe. Sin embargo, el capítulo en cuestión comienza, 'El Señor dijo a Moisés: 'Habla a los israelitas y diles...' (18:1)".

"Nada en el capítulo limita su aplicación o significado a los levitas", continuó. "Más bien, el capítulo exhorta a todo Israel a "guardar mis decretos y leyes, porque el hombre que los obedece vivirá por ellos" (v. 4). Procede a prohibir las relaciones incestuosas, el sacrificio de niños y la bestialidad, estándares que presumo críticos. de Levítico 18:22 se consideraría universal".

Focus on the Family, una organización de defensa cristiana, también señaló que las afirmaciones de que la Biblia no es concluyente sobre el tema de la homosexualidad son una distorsión de las Escrituras.

“Algunos afirman que Jesús nunca dijo nada sobre la homosexualidad y, por lo tanto, es neutral sobre el tema. No es verdad. Jesús fue inequívoco al decir que para entender el matrimonio y la unión sexual, debemos volver al principio y ver cómo Dios creó a la humanidad y con qué fin. (Ver Mateo 19 y Marcos 10)”, afirma la organización en su sitio web.

“Jesús presenta la historia de la creación en Génesis no como una pintoresca lección de escuela dominical, sino como una autoridad, recordándonos que Dios nos creó a cada uno de nosotros, hombre y mujer, el uno para el otro. Y la unión sexual que Dios creó y ordenó es que el esposo y la esposa se unan en unión física, una sola carne”.

La Asociación Evangelística Billy Graham sostiene en un manual de 2017 que la homosexualidad no puede descartarse simplemente como un "estilo de vida alternativo" y sostiene que "tal comportamiento es una" desviación del orden natural de Su creación".

"La Palabra de Dios nos muestra el doble propósito de la relación sexual: sella el vínculo matrimonial entre un hombre y una mujer, y perpetúa la raza humana", afirma el manual "Respuestas bíblicas para un mundo roto", citando Génesis 2: 24 y Génesis 9:7.

"La sexualidad de una persona solo debe expresarse dentro de este contexto. Dios creó al hombre y a la mujer como personas biológicas únicas hechas para completarse mutuamente. Instituyó el matrimonio monógamo entre hombres y mujeres como el fundamento de la familia y la estructura básica de la sociedad".

Hendricks también explicó su opinión de que el aborto no es un pecado, una posición con la que la mayoría de los evangélicos no están de acuerdo.

“La Biblia nunca dice que el aborto es un pecado”, dijo. “Ambas áreas, la homosexualidad y el aborto, se determinaron durante una reunión de evangélicos de derecha alrededor de 1980. Randall Balmer documenta esto en su libro Thy Kingdom Come. Él estaba ahí. Se reunieron y trataron de decidir qué problemas de cuña podemos encontrar que podamos usar para que la gente nos respalde para que podamos dominar la sociedad”.