El suicidio del querido pastor de Houston aturde a familiares y amigos

Durante más de dos semanas, las circunstancias que rodearon la muerte el 19 de octubre de Quinnzhahn Barnes, un padre amado, cantante y pastor del Templo de la Fraternidad Selah en Houston, Texas, permanecieron en secreto para sus seres más cercanos.

“Es con profunda tristeza que compartimos que nuestro amado Quinnzhahn Barnes ha fallecido”, anunció el hijo pequeño de Barnes, Quinstin James Barnes, en Facebook el 20 de octubre. “Sabemos que Quinnzhahn, conocido por muchos como 'Rodney Barnes, "... impactó las vidas de muchos y fue amado a nivel local, estatal y nacional debido a su don de cantar y predicar y también a su humor y amor por la gente".

Horas más tarde, cuando la noticia del fallecimiento de Barnes se extendió por la comunidad de personas que lo conocían, la conmoción por cómo murió se hizo evidente, pero nadie se atrevió a decir cómo.

"¡Señor ten piedad! ¡Esto me ha dejado anonadado! Descanse bien Quinnzhahn Barnes ”, compartió en Facebook el reverendo Carl Frederick Hill de Evergreen Missionary Baptist Church en Alabama.

Walter Solomon, quien dirige la Iglesia Bautista Misionera Bethel en Anniston, dijo que estaba "totalmente incrédulo". Sylvester Truss, el pastor principal de la Iglesia Bautista Misionera Westside en Huntsville, Alabama, declaró: "Hombre, esta es impactante".

Ninguno de los pastores respondió a las solicitudes de entrevista de The Christian Post.

Sin embargo, cuando se le preguntó específicamente si la muerte de su hijo fue un suicidio, la madre de Barnes, Diane Barnes Motley, dijo el martes que todavía estaba tratando de aceptar el fallecimiento de su hijo. Ella le dijo a CP que la causa oficial de su muerte aún no era definitiva. Él había muerto por una herida de bala en la cabeza, dijo, negándose a mencionar la palabra suicidio.

El jueves, el Instituto de Ciencias Forenses del Condado de Harris confirmó con CP que el hijo de Motley efectivamente se había suicidado. El pastor de 45 años se disparó fatalmente en la cabeza.

Captura de pantalla: Instituto de Ciencias Forenses del Condado de Harris
En un obituario que Motley compartió con CP sobre su hijo, ella dijo que "él estaba inspirado y consumido por sueños y visiones especiales acerca de Dios" desde muy temprano en la vida.

"A la edad de 5 años, sin el conocimiento de la muerte de un familiar cercano que ocurrió durante la madrugada, tuvo un sueño sobre el Señor", dijo.

"Después de levantarse más tarde esa mañana, les contó a sus familiares inmediatos sobre su sueño de la noche anterior. Antes de que su madre, el Dr. Motley pudiera contarle sobre el pariente que acababa de fallecer, insistió en contar su historia primero. Luego dijo , 'Soñé que el Señor vino a la casa de alguien anoche'. El Dr. Motley preguntó cómo sabía que era el Señor. Él respondió: 'Moma, estaba sentado en el regazo del Señor' ", agrega el obituario.

En su servicio conmemorativo de casi tres horas de duración celebrado en el Templo Evangelístico COGIC en Houston, dirigido por el obispo Kirk Thompson, la vida de Barnes se celebró con gratos recuerdos mientras su cuerpo era visto en un ataúd abierto.

"Realmente voy a extrañar a mi papá. Realmente lo amo. Lo siento, no hablo mucho, pero ”, dijo su hijo con un profundo suspiro. "Sé que está en un lugar mejor".

Su hija, Ayana, cantó para él.

Colette Joubert, del Evangelistic Temple COGIC, dijo que era una figura enorme en la comunidad de la Iglesia de Houston.

“Estaba asociado con muchas iglesias aquí en el área de Houston”, dijo. “Tenía mucho talento como músico y como ministro”.

Si bien nadie cercano a Barnes habló públicamente con CP sobre su suicidio, el silencio de amigos cercanos y familiares siempre ha sido una respuesta típica cuando los pastores se quitan la vida, ya que las enseñanzas de muchas iglesias conservadoras desaprueban tales actos.

En el otoño de 2013, por ejemplo, aunque a menudo amonestaba a sus feligreses en contra, el reverendo Teddy Parker Jr., quien en ese momento dirigía la Iglesia Bautista Bibb Mount Zion en Macon, Georgia, fue encontrado en la entrada de su casa con una "herida de bala autoinfligida" por su esposa.

Toda su iglesia y su familia quedaron atónitas y nunca hablaron de ello públicamente.

Lakesia Toomer, un funcionario de la Iglesia Bautista Bibb Mount Zion, dijo a CP en 2013: "Consideramos que este es un asunto privado entre la familia y la familia de la iglesia BMZ. Le pedimos amablemente que el público respete nuestra privacidad en este momento".

Cuando se le preguntó si estaba dispuesto a compartir algo de la experiencia de perder a un pastor por suicidio en 2018, Paul Little, el nuevo pastor principal de la iglesia, dijo que aún no era el momento adecuado.

"Estaría dispuesto a hacer algo. Solo estoy tratando de asegurarme de que la familia se sienta cómoda. Creo que es necesario que contamos la historia, pero también tenemos que ser sensibles al momento", dijo Little.

El Dr. Jared Pingleton, vicepresidente de desarrollo profesional de la Asociación Estadounidense de Consejeros Cristianos, psicólogo clínico con licencia y ministro acreditado, explicó a CP en una entrevista anterior que la renuencia de las iglesias a discutir abiertamente el suicidio y otros problemas de salud mental es uno de las razones por las que el problema persiste entre el clero.

"Atribuyo lo que experimentaste a lo que llamé la trifecta impía - silencio, vergüenza y estigma - sobre los problemas de salud mental y especialmente el suicidio, siendo el principal de ellos, hay un silencio ensordecedor", dijo.

"Hay una vergüenza generalizada que nos hace escondernos de Génesis 3 en adelante, y luego está este estigma constante para los problemas de salud mental y relacional, porque el suicidio es una cosa relacional. No es solo una cosa mental. A menudo se lo conoce como el el último acto de egocentrismo, por ejemplo, o el último acto de última venganza, para jugar el viaje de culpa por excelencia o penúltimo en los seres queridos ", dijo.

"Necesitamos poner fin al silencio, erradicar la vergüenza y borrar el estigma porque todavía hay mucho [con lo que lidiar]. Es contra las reglas luchar en una iglesia. 'Simplemente no tienes suficiente fe, no tienes lee la Biblia lo suficiente, necesitas orar más '. Nunca le diríamos eso a alguien con diabetes o cáncer o que no debería tomar medicamentos ".