Líder de la Iglesia del Pacto Evangélico sobre la raza, el privilegio a través del lente bíblico y la respuesta de la Iglesia.

Mucha gente se dispersa y corre cuando el tema de la raza y el privilegio entra en la conversación. Pero para Dominque Gilliard, autor del nuevo libro Subversive Witness, es todo lo contrario.

Gilliard cree que ahora es el momento adecuado para discutir cuestiones relacionadas con la raza, no desde el punto de vista de la sociedad secular, sino a través de una lente bíblica.

Cuando se le preguntó sobre su vocación y misión en la vida durante una entrevista con The Christian Post, Gilliard, quien se desempeña como director de Racial Rectitud y Reconciliación para la iniciativa Love Mercy Do Justice de la Iglesia Evangélica del Pacto, se iluminó.

"Soy pastor de pastores y ayudo a los pastores a hacer conexiones entre el discipulado, la justicia bíblica y la comisión de las Escrituras para ser embajadores de la reconciliación", dijo.

Gilliard cree firmemente que los cristianos han sido llamados a llevar la luz y vivir el Evangelio al discutir y abordar cuestiones raciales. Al discutir por qué se sintió obligado a escribir sobre la raza, y en particular cómo los creyentes deberían definir lo que significa tener privilegios al mirar los relatos bíblicos históricos como una guía para reflexionar sobre las muchas formas que adoptan los privilegios en las sociedades de todo el mundo, fue claro y directo al grano. .

"Primero, déjeme decir lo que no estoy diciendo cuando uso el lenguaje del privilegio", dijo a CP. “No se trata de una condena. No se trata de avergonzarse unos a otros en acciones coercitivas. No se trata de decir que una persona está más allá de la redención o del mal porque posee privilegios ".

Gilliard dijo que se sintió obligado a escribir el libro "porque al hacer el trabajo, dentro de la denominación y fuera de ella, me di cuenta de que cuando surgía la conversación sobre el privilegio dentro de las congregaciones, había predominantemente tres respuestas".

“El primero de los cuales fue que habría una negación de que el privilegio es real y una renuncia a la conversación por no ser bíblica”, dijo. “La segunda respuesta sería donde habría ministros que prácticamente asintieron y sabían que el privilegio era real, pero también entendieron que era un terreno muy complicado para tratar de navegar. Y así, en lugar de tratar de navegar por el terreno complejo y potencialmente perder personas y fondos, decidieron simplemente eludir la conversación. Y luego, la tercera respuesta sería cuando los pastores y los feligreses supieran que el privilegio fue realmente afirmado ".

Gilliard cree que el Cuerpo de Cristo debe ser desafiado y tener una mente abierta sin importar dónde se encuentren en la navegación racial y las decisiones que tomen en momentos de la vida cuando tienen más poder y privilegios y momentos en los que no. El relato bíblico de José, dijo, es un ejemplo de alguien que perdió todos los privilegios cuando sus hermanos lo vendieron como esclavo y luego usó su poder de privilegio para el bien en lugar de vengarse cuando se convirtió en el segundo hombre más poderoso de Egipto.

Tener conversaciones sobre raza y privilegios puede ser un desafío, por lo que Gilliard dijo que tiene la esperanza de que su nuevo libro ayude a las personas a navegar las oportunidades que Cristo les ha puesto frente a ellos como embajadores del Evangelio.

“Pienso en nosotros teniendo un análisis sobrio del privilegio como una invitación a discernir cómo podemos colaborar con Dios en la obra de reconciliar todas las cosas con Dios a través de Cristo como las manos y los pies de Cristo en el mundo de hoy”, agregó.