Capellán de escuela anglicana despedido por no ceder al adoctrinamiento LGBT advierte sobre "totalitarismo suave"
Un capellán anglicano que fue despedido y denunciado en un programa antiterrorista por predicar la doctrina cristiana sobre la ética sexual durante un servicio en la capilla advierte sobre las ideologías totalitarias que operan activamente en Occidente.
En una sesión de trabajo en la Cumbre Internacional de Libertad Religiosa, un panel sobre “persecución cortés” —una frase acuñada por el Papa Francisco— reunido por The Heritage Foundation, un grupo de expertos conservador, describió cómo los activistas seculares del aborto y el género están destruyendo las preciadas libertades en los países. que históricamente han defendido la libertad religiosa. A menudo, la persecución religiosa está sancionada por el estado.
Este llamado tipo de hostilidad cortés a menudo lo experimentan los practicantes de religiones que se adhieren a puntos de vista más tradicionales sobre la vida humana, el matrimonio y la realidad material del sexo biológico.
En sus comentarios, el reverendo Bernard Randall relató cómo hace poco más de tres años, él, como capellán ordenado, fue denunciado ante las autoridades e investigado como parte de una investigación antiterrorista del gobierno por defender la ética sexual cristiana durante un servicio de capilla en un Escuela de la Iglesia de Inglaterra.
La escuela había invitado a la activista LGBT Elly Barnes, fundadora de Educate & Celebrate, una organización benéfica de educación LGBT, a una sesión de capacitación del personal para presentar un nuevo plan de estudios bajo el pretexto de la educación contra el acoso escolar, dijo, y señaló que nadie se opone a proteger a los estudiantes. de la intimidación Sin embargo, pronto descubrió que había aspectos de este entrenamiento que no tenían que ver con el acoso sino con el adoctrinamiento de la ideología LGBT. Llegó tan lejos que en un momento los entrenadores hicieron que el personal gritara sobre la necesidad de “aplastar la heteronormatividad”.
“Eso es algo mucho más allá de no intimidar a las personas”, dijo Randall.
El grupo LGBT enseñó además al personal que hay nueve características que están protegidas por la ley británica, entre ellas el "género" y la "identidad de género". Pero eso no es cierto, enfatizó Randall, y señaló que el movimiento trans ha obligado al público a creer tales afirmaciones.
Dado que el objetivo del material curricular Educate & Celebrate es “incrustar el género, la identidad de género y la orientación sexual en la estructura de su organización”, los estudiantes le pidieron a Randall que abordara el tema en un servicio de capilla.
Después de hacerlo, fue expulsado sumariamente de la escuela por mala conducta grave y se presentó en el programa antiterrorista después de que les dijera a los estudiantes, de 11 a 17 años, que no estaban obligados a “aceptar una ideología con la que no estaban de acuerdo”. También les dijo a los estudiantes que podían tomar sus propias decisiones sobre la identidad de género y la sexualidad.
Randall agregó que los estudiantes pueden optar por adoptar el pensamiento de los activistas LGBT o adherirse a la ética sexual cristiana: que el matrimonio es solo entre un hombre y una mujer y que el sexo se limita a ese contexto. Lo más importante, aconsejó a los estudiantes que mostraran respeto por aquellos que no están de acuerdo.
“Fui convocado a lo que solo puedo describir como un interrogatorio por parte de los líderes principales”, dijo. “Fui suspendido. Y me despidieron por mala conducta grave por hacer mi trabajo según la descripción del trabajo".
Randall también fue denunciado ante los Servicios de Protección Infantil y un programa antiterrorista del gobierno británico como un posible extremista violento.
“Me gustaría pensar que soy un tipo razonablemente moderado”, dijo, reiterando cómo dejó abierta la cuestión de creer en las afirmaciones de los activistas LGBT en sus comentarios en la capilla.
Pero su despido y su denuncia ante el grupo de trabajo antiterrorista del gobierno fue un momento revelador que mostró hasta qué punto la administración de la escuela se había ido al otro extremo.
Ahora está demandando a la escuela por discriminación religiosa, pero señaló lo sorprendente que es tener que emprender acciones legales contra una institución de la Iglesia de Inglaterra, por proclamar creencias cristianas en un sermón durante un servicio de capilla. Desde entonces, el Centro Legal Cristiano lo ha estado representando.
Hablando de la relevancia de la cumbre internacional de libertad religiosa, el capellán anglicano enfatizó que la libertad de religión incluye la libertad de religión. La ideología progresista marxista en el trabajo funciona como una religión y la gente debería estar libre de eso si así lo desea.
“Si los países occidentales no pueden proteger a sus propios grupos religiosos de la discriminación, no hay absolutamente ninguna razón para que los otros países a los que podríamos señalar con el dedo” estén violando la libertad religiosa, y pueden decirle a Occidente y decir: “No estás tomándolo en serio, entonces ¿por qué deberíamos hacerlo? él dijo.
Cuando The Christian Post le preguntó por qué los ideólogos de género ni siquiera permiten un desacuerdo, Randall señaló sus raíces filosóficas.
“Me parece que si miras los orígenes de tipo marxista de este tipo de cosas, lo que está pasando es que están objetando lo que consideran religión, el opio de las masas, este tipo de falsa conciencia, y ellos solo hay que educarnos en la verdadera conciencia”, dijo.
“Pero cualquiera que diga ‘Oh no, estoy bastante contento con mis ideas religiosas, estoy bastante contento con esta conciencia que ya tengo’ es una amenaza real para todo el conjunto de conceptos. Son una amenaza a la idea de que lo que todo el mundo cree es falso y los marxistas nos llevarán a esta nueva utopía maravillosa e ilustrada”.
“Y no pueden tolerar ese tipo de amenaza. Es un sistema muy totalitario”, agregó.
Lo que Randall experimentó hace tres años en Inglaterra es lo que él y otros han llamado “totalitarismo suave”, mientras que lo que la gente soporta en China es “totalitarismo duro”.
“Pero la diferencia entre ellos no es tanta como nos gustaría pensar”, subrayó.
