Tía Jemima, tío Ben cambiarán de nombre a raíz de los disturbios por el racismo

Se espera que la tía Jemima y el tío Ben, dos de las marcas de alimentos más reconocidas de Estados Unidos y las favoritas de la familia, se renueven a raíz de los continuos disturbios sociales por la injusticia racial y la brutalidad policial, anunciaron el miércoles las compañías asociadas con las marcas.

Quaker Oats, la compañía matriz de Aunt Jemima, dijo a NBC News en un comunicado  que la controvertida imagen de Aunt Jemima, que según los expertos "recuerda la plantación anterior a la guerra", se eliminará de su línea de jarabes de arce, mezclas de panqueques y otros alimentos a partir de finales de 2020. El producto también sufrirá un cambio de nombre en una fecha posterior.

"Reconocemos que los orígenes de la tía Jemima se basan en un estereotipo racial", dijo Kristin Kroepfl, vicepresidenta y directora de mercadotecnia de Quaker Foods North America. "Si bien a lo largo de los años se ha trabajado para actualizar la marca de una manera que sea apropiado y respetuoso, nos damos cuenta de que esos cambios no son suficientes ".

Tras ese anuncio, Mars Inc, la empresa matriz del arroz del tío Ben, también dijo que también se estaba produciendo un cambio en esa marca, pero que los detalles de esos cambios aún no se habían finalizado.

“Como marca global, sabemos que tenemos la responsabilidad de tomar una posición para ayudar a poner fin a los prejuicios e injusticias raciales. Mientras escuchamos las voces de los consumidores, especialmente en la comunidad negra, y las voces de nuestros asociados en todo el mundo, reconocemos que ahora es el momento adecuado para evolucionar la marca del Tío Ben, incluida su identidad visual de marca, lo que haremos, ", Dijo la compañía en un comunicado .
 
“Todavía no sabemos cuáles serán los cambios o el momento exactos, pero estamos evaluando todas las posibilidades. El racismo no tiene lugar en la sociedad. Nos solidarizamos con la comunidad negra, nuestros asociados y nuestros socios en la lucha por la justicia social. Sabemos que para hacer el cambio sistémico necesario, va a tomar un esfuerzo colectivo de todos nosotros: individuos, comunidades y organizaciones de todos los tamaños en todo el mundo ", agregó Mars Inc.

Los anuncios sobre las marcas desencadenaron reacciones mixtas en las redes sociales y algunos denunciaron los cambios.

“Los progresistas no tienen idea de que están literalmente blanqueando la marca corporativa. Cuando vi a #AuntJemima , relacioné su rostro sonriente con buena amabilidad y calidad. Contáctame cuando empiecen a perseguir a los vikingos ”, escribió Chris Loesch en Twitter .

La reportera de Daily Wire, Emily Zanotti, intervino en el cambio de nombre y dijo : "Chicos, el nombre 'Aunt Jemima' se basa en una canción de juglar de finales de 1800. No morirán si lo cambian porque es 2020 y nosotros no lo hacemos Realmente necesito imágenes racistas en nuestro jarabe para panqueques ".

“¿Cómo el cambio de nombre de una marca de jarabe progresa hacia la 'igualdad racial'? Estados Unidos eligió un presidente negro: ¡DOS VECES! Pero de alguna manera cancelar a tía Jemima es el secreto para terminar con la brutalidad policial y el 'racismo sistémico'. Lo tengo ”, dijo  Charlie Kirk de Turning Point USA .

Yashar Ali de HuffPo respondió al comentario de Kirk en un retweet, señalando:  "Amigos ... tengo algunas noticias que los sorprenderán ... Charlie está mintiendo. Literalmente, nadie ha dicho que el cambio de marca de la tía Jemima es el secreto para acabar con la brutalidad policial y el racismo sistémico ".

El analista político Jared Yates Sexton argumentó en una serie de tuits el miércoles que el debate sobre la refundición de figuras culturales en Estados Unidos es realmente sobre el poder.

“Las personas que denuncian la pérdida de cosas como el jarabe de tía Jemima, los monumentos confederados y los superhéroes y las figuras de la cultura pop que se están refundiendo están más preocupados por la pérdida percibida de poder cultural que la vida de las personas. Y es porque entienden que estas cosas tienen poder real ”, escribió Sexton. "Si bien a estos críticos les gusta decir que los intentos de la izquierda de derribar estatuas y crear más diversidad y representación como 'locos' o innecesarios, lo que ven es que estos símbolos REALMENTE crean y mantienen el poder y pueden impedir que ciertas personas tengan poder".