Recommended

La página actual: Iglesia & Ministerio |
¿Qué denominación diezma más?

¿Qué denominación diezma más?

An individual holds an offering basket filled with dollar bills and envelopes. | Getty Images

Según un estudio reciente, si los feligreses creen que el diezmo (dar el 10% de los ingresos) es un mandamiento bíblico, varía según la edad y la denominación.

Lifeway Research, una organización que examina las tendencias actuales del ministerio de la iglesia, publicó un estudio el 25 de abril que encontró que más de 3 de cada 4 feligreses protestantes estadounidenses (77%) ven el diezmo como un mandato bíblico que los fieles deben cumplir hoy.

El estudio de 1,002 feligreses protestantes estadounidenses se realizó en línea del 19 al 29 de septiembre de 2022, utilizando un panel nacional pre-reclutado. La muestra completa tiene un nivel de confianza del 95 % y el error de muestreo no supera más o menos el 3,3 %.

Los adultos jóvenes encuestados entre las edades de 18 y 34 años fueron los menos propensos a creer que el diezmo es un mandamiento bíblico (66%). A lo largo de líneas denominacionales, el 59% de los luteranos estuvo de acuerdo en que el diezmo es un mandamiento bíblico en comparación con el 85% de los evangélicos y el 71% de los no evangélicos.

El ochenta por ciento de las personas que asisten a un servicio de adoración al menos cuatro veces al mes están de acuerdo en que el diezmo es un mandamiento bíblico en comparación con el 72 por ciento de los encuestados que asisten a un servicio de adoración de una a tres veces al mes.

En una declaración, el director ejecutivo de Lifeway Research, Scott McConnell, concluyó que, según la encuesta, "dar el 10% de sus ganancias a Dios sigue siendo un estándar generalizado entre los feligreses". Él atribuyó la “pequeña disminución en considerar el diezmo como un mandato” a “la falta de enseñanza sobre el tema” en oposición a “un rechazo de tal enseñanza”.

Con respecto a cuánto dan los feligreses, solo el 51% de los encuestados dijeron que dan el 10% o más de sus ingresos a la iglesia a la que asisten.

El treinta y uno por ciento dijo a los encuestadores que dan un diezmo y el 19% dijo que dan más del 10% de sus ingresos. Mientras tanto, el 16% dijo que dona menos del 10% de sus ingresos a su iglesia. El nueve por ciento de los encuestados informó que su situación financiera les dificulta dar, y el 2% dijo que no dieron.

Según el estudio, la cantidad de feligreses que están dispuestos a diezmar varía según la denominación. Los que asisten a iglesias bautistas (40 %), presbiterianas/reformadas (34 %) y no confesionales (34 %) tenían más probabilidades de dar el 10 % de sus ingresos que los miembros de iglesias luteranas (19 %), restauracionistas (17 %) e iglesias metodistas (12%). Una mayor proporción de feligreses con creencias evangélicas (39 %) dijeron a los encuestadores que diezman que aquellos sin creencias evangélicas (25 %).

Además, la frecuencia con la que los participantes asisten al servicio de adoración parece influir en la probabilidad de que diezmen. Los feligreses que asisten a un servicio de adoración al menos cuatro veces al mes (34 %) tenían más probabilidades de diezmar que los que asisten de una a tres veces al mes (26 %).

El estudio recientemente publicado encontró que menos feligreses (31%) dan el 10% de sus ingresos a la iglesia hoy en día en comparación con los feligreses de un estudio de Lifeway Research de 2017. La encuesta de 2017 reveló que el 37% de los cristianos diezmó.

Sin embargo, el estudio más reciente también encontró que el 51 % de los feligreses dan el 10 % o más de sus ingresos a la iglesia en comparación con el 54 % de los feligreses de 2017, lo que significa que los datos se han mantenido relativamente estables.

Al examinar los métodos que usan los feligreses para diezmar, el estudio encontró que la mayoría aún dona en efectivo en la iglesia (53 %) en comparación con el 30 % que dijo que entregaba un cheque a la iglesia y el 23 % que informó que lo hacía electrónicamente.

El catorce por ciento de los encuestados respondieron que dan a través de su banco, mientras que el 7% dijo que dan a través de una aplicación proporcionada por la iglesia. Otro 2% de los feligreses dijeron que dieron a través de un mensaje de texto proporcionado por la iglesia, y el 8% indicó que diezman a través de pagos automáticos.

Si bien más de 3 de cada 4 feligreses protestantes estadounidenses todavía veían el diezmo como un mandato bíblico, no todos los participantes estaban de acuerdo en que el dinero del diezmo debe ir a la iglesia.

El noventa por ciento de los encuestados dijo que el dinero del diezmo puede ir a la iglesia, mientras que el 55% insistió en que los diezmos pueden entregarse a un ministerio cristiano. Porcentajes mucho más pequeños de encuestados pensaron que los diezmos se pueden dar a un individuo (42%), a otra iglesia a la que no asisten regularmente (34%) y a una organización benéfica secular (25%).

Los luteranos, según el estudio, estaban entre las categorías denominacionales que tenían más probabilidades de decir que el dinero del diezmo se puede dar a la iglesia (98 %), seguidos por el 96 % de los participantes que se identificaron como presbiterianos/reformados y el 93 % de los bautistas. El noventa y dos por ciento de los feligreses no confesionales también estuvieron de acuerdo en que el dinero del diezmo puede ir a las iglesias.

Denominacionalmente, los luteranos estaban entre los menos propensos a decir que el dinero del diezmo puede ir a un ministerio cristiano (72 %), otra iglesia a la que no asisten regularmente (58 %) o una organización benéfica secular (45 %).

Los feligreses presbiterianos/reformados también se encontraban entre los más propensos a decir que los diezmos se pueden donar a un ministerio cristiano (68 %) o a otra iglesia a la que no asisten regularmente (53 %). Estos encuestados también se encontraban entre los más propensos a decir que el dinero del diezmo puede ir a una persona necesitada (51%).

El noventa y cinco por ciento de los participantes que tienen creencias evangélicas dijeron que el dinero del diezmo se puede dar a las iglesias en comparación con el 85% de los feligreses sin creencias evangélicas. El veintinueve por ciento de los que no tienen creencias evangélicas dijeron que el dinero del diezmo puede destinarse a organizaciones benéficas seculares en comparación con el 20% con creencias evangélicas.

El cincuenta y uno por ciento de los bautistas dijo que el dinero del diezmo se puede dar a un ministerio cristiano, el 37% dijo que se puede dar a una persona necesitada y el 34% dijo que se puede dar a una iglesia a la que no asisten con frecuencia. Solo el 19% de los bautistas cree que el dinero del diezmo se puede donar a una organización benéfica secular.

La última investigación sobre el diezmo se produce en medio de otras encuestas que sugieren que los feligreses ya no diezman y algunos pastores se han pronunciado en contra de la práctica.

Como The Christian Post informó anteriormente en octubre de 2021, un estudio titulado “El factor de generosidad: los evangélicos y las donaciones” encontró que solo un 13 % de los evangélicos diezman y solo la mitad dona menos del 1 % de sus ingresos anualmente, aunque la mayoría ve el diezmo como una práctica bíblica. Los hallazgos de Gray Matter Research e Infinity Concepts se basan en las respuestas recopiladas de 1000 protestantes evangélicos estadounidenses.

Un estudio separado que encuestó a 2016 adultos estadounidenses del 12 al 19 de noviembre de 2021 encontró una falta de consenso entre los pastores sobre la práctica del diezmo. El setenta por ciento de los pastores sostuvo que el diezmo no tiene que ser financiero y solo el 33 % expresó su apoyo a las personas que diezman el 10 % de sus ingresos. Otro 20% de los pastores dijo que los cristianos deberían dar tanto como estén dispuestos. El veintiuno por ciento de los pastores no mencionó una cantidad específica que los cristianos deberían diezmar, pero afirmaron que debería ser "suficiente para ser considerado un sacrificio".

En junio de 2022, el televangelista Creflo Dollar renunció al diezmo y a sus enseñanzas anteriores sobre el tema durante un sermón titulado “El gran malentendido”. Dollar dijo que después de estudiar Romanos 6:14, que establece que uno “no está bajo la ley, sino bajo la gracia”, concluyó que el diezmo es un concepto del Antiguo Testamento.