El lugar sagrado donde Jesús sanó al ciego será abierto al público en Jerusalén

Un sitio bíblico histórico que se cree que es donde Jesús sanó a un ciego y los peregrinos judíos tomaron baños rituales para la pureza será excavado por completo por primera vez y abierto al público en general.

La Autoridad de Antigüedades de Israel, la Autoridad de Parques Nacionales de Israel y la Fundación Ciudad de David anunciaron el inicio de la excavación de la Piscina de Siloé en Jerusalén en un anuncio del martes.

"La Piscina de Siloé en el Parque Nacional de la Ciudad de David en Jerusalén es un sitio de importancia histórica, nacional e internacional. Después de muchos años de expectativa, pronto comenzaremos a descubrir este importante sitio y lo haremos accesible a los millones de visitantes y turistas que visitan Jerusalén cada año", dijo el alcalde de Jerusalén, Moshe Lion, en un comunicado.

Los visitantes podrán ver la excavación del sitio histórico. Dentro de unos meses, los turistas pueden acceder a toda la piscina, siguiendo los pasos de los peregrinos que se purificaban en la piscina en su camino hacia el Templo Sagrado. La ruta turística comenzará en el punto más al sur de la Ciudad de David y terminará en el Muro Occidental.

Según los informes, la piscina se construyó hace 2.700 años, en el siglo VIII a. C., durante el reinado del rey Ezequías, a quien se le atribuye haber "llevado agua a la ciudad" en 2 Reyes 20:20.

Sirvió como depósito para recolectar agua del manantial Gihon, entregando agua a la ciudad a través de un túnel subterráneo.

"Debido a su importancia, la Piscina de Siloé fue renovada y ampliada a fines del período del Segundo Templo, hace unos 2000 años", se lee en el anuncio de la IAA.

"Se cree que en ese momento la piscina servía como 'mikveh', un baño ritual, para los miles de peregrinos que convergían en la Piscina de Siloé antes de ascender por la Ciudad de David al Templo".

En Juan 9:1-7, el estanque se menciona como el lugar donde Jesús sanó a un ciego de nacimiento y le devolvió la vista. El versículo describe a Jesús escupiendo en el suelo, haciendo barro con su saliva y colocándolo en los ojos del hombre.

"'Ve', le dijo, 'lávate en el estanque de Siloé' (esta palabra significa 'Enviado'). Así que el hombre fue y se lavó, y volvió a casa viendo", dice el versículo.

Según el anuncio de IAA, un grupo de arqueólogos británico-estadounidenses descubrió algunos de los escalones de la piscina en la década de 1890, y la arqueóloga británica Kathleen Kenyon excavó la Piscina de Siloé en la década de 1960.

En 2004, la Compañía de Agua de Jerusalén Gihon también descubrió algunos de los escalones de la piscina mientras realizaba trabajos de infraestructura.

Bajo la dirección de los arqueólogos Prof. Ronny Reich y Eli Shukron, la IAA llevó a cabo una excavación del sitio, exponiendo el lado norte de la piscina y parte del lado este. La excavación reciente del IAA es la primera vez que se expondrá toda la piscina.

Como informó The Christian Post, Shukron está involucrado en otro descubrimiento arqueológico y la traducción de una inscripción que contiene el nombre del rey Ezequías. Shukron descifró la tableta, descubierta en 2007, junto con el profesor Gershon Galil, director del Instituto de Estudios Bíblicos e Historia Antigua de la Universidad de Haifa en Israel.

Shukron y el arqueólogo Reich encontraron el fragmento cerca de un estanque artificial en el túnel de Siloam, y Galil y Shukron pasaron una década descifrándolo. La inscripción resume los primeros 17 años del reinado de Ezequías y sus logros, como llevar agua a la ciudad a través de un túnel subterráneo.

“Este es un descubrimiento extremadamente importante que cambia [algunos supuestos básicos de] la investigación, ya que hasta el día de hoy se aceptaba comúnmente que los reyes de Israel y Judá, a diferencia de los reyes del antiguo Medio Oriente, no se hicieron inscripciones y monumentos reales… para conmemorar sus logros", dijo Galil.

El profesor también afirmó que las inscripciones "respaldan la afirmación de que las escrituras del Libro de los Reyes se basan en textos que se originan en crónicas e inscripciones reales y que la Biblia refleja la realidad histórica y no la imaginación".