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Cómo las iglesias y los cristianos pueden combatir la creciente ola de antisemitismo

Cómo las iglesias y los cristianos pueden combatir la creciente ola de antisemitismo

People participate in a Jewish solidarity march on January 5, 2020, in New York City. The march was held in response to a recent rise in anti-Semitic crimes in the greater New York metropolitan area. | Jeenah Moon/Getty Images

Se insta a los cristianos en los Estados Unidos a usar su influencia para combatir el antisemitismo en medio de un aumento asombroso en los crímenes de odio y otros incidentes contra los judíos estadounidenses en los últimos años.

Como una importante organización judía de derechos civiles informa que en 2021 la violencia contra los judíos alcanzó niveles récord, los seguidores de Cristo tienen un papel que desempeñar para fomentar la aceptación de sus vecinos judíos y rechazar las teorías de conspiración antisemitas dentro de sus esferas de influencia, eruditos cristianos decir.

"Creo que a través de una conversación genuina, comenzamos a reflexionar sobre cómo nuestras propias iglesias o comunidades expresaron el antisemitismo, ya sea consciente o inconscientemente, a sabiendas o no", el teólogo cristiano Rev. Lee B. Spitzer, profesor afiliado de historia de la iglesia en Northern Seminario en Illinois, le dijo a The Christian Post.

Spitzer, quien se retiró en 2019 como secretario general de las Iglesias Bautistas Estadounidenses de EE. UU., dice que muchos cristianos concluyen incorrectamente que el antisemitismo es un subproducto del cristianismo basado en la Biblia o que no es algo que la Iglesia tenga la responsabilidad de combatir. Pero alienta a los cristianos a revisar sus propias acciones y palabras que quizás no sepan que son dañinas para la comunidad judía.

“Muchos cristianos hacen y dicen cosas que son antisemitas no porque lo deseen intencionalmente, sino por ignorancia”, explicó Spitzer. “Y entonces, debemos desilusionarnos acerca de cómo algunas de las cosas que decimos y hacemos son dañinas e hirientes para la comunidad judía”.

Spitzer, quien escribió un artículo titulado "5 formas en que su iglesia puede abordar el antisemitismo", sugiere que los pastores y los cristianos pueden abordar la lucha contra el antisemitismo con una cosa clave: la amistad.

"Las relaciones lo son todo. Es muy difícil tener prejuicios sobre una comunidad o un grupo cuando tienes amigos dentro de ese grupo. Y sugeriría que las personas en la comunidad de la Iglesia necesitan comunicarse con sus vecinos, sus amigos y aprender de ellos. , los aprecio", dijo Spitzer.

"La Iglesia puede extender la mano y solidarizarse con la comunidad judía. Por ejemplo, puede haber una sinagoga o shul local, o un centro comunitario donde las iglesias pueden crear relaciones. Las iglesias pueden invitar a personas de las sinagogas a sus iglesias para una comida o conversación. , para una conferencia, o como una forma de conocernos y de estar mejor en público... Es importante para la amistad aprender sobre nuestros puntos en común... Y creo que a veces, tenemos que salir a la calle y marcha en solidaridad para difundir la conciencia".

Una marea creciente
Una auditoría de incidentes antisemitas en los Estados Unidos compilada por la Liga Antidifamación registró más de 2717 actos de asalto, vandalismo y acoso en todo el país en 2021, la mayor cantidad desde que ADL comenzó a rastrear la estadística en 1979. Con un promedio de más de siete incidentes antisemitas por día, la cifra marca un aumento del 34% año tras año.

“Los ataques contra instituciones judías, incluidos los centros comunitarios judíos (JCC) y las sinagogas, aumentaron en un 61 por ciento, los incidentes en las escuelas K-12 aumentaron en un 106 por ciento y los incidentes en los campus universitarios aumentaron en un 21 por ciento”, afirma el informe.

“Las agresiones, consideradas el tipo de incidente más grave porque involucra violencia física de persona a persona provocada por animosidad antisemita, aumentaron un 167 por ciento, saltando a un total de 88 informes en 2021 de 33 en 2020. Los incidentes de acoso aumentaron un 43 por ciento, y los actos de vandalismo antisemita aumentaron un 14 por ciento".

Según un estudio de la Universidad Estatal de California en San Bernardino, "los delitos motivados por el odio [en todo el país] aumentaron un 46 % en 2021, ya que puntos críticos como la ciudad de Nueva York informaron un aumento del 96 %, y los judíos estadounidenses siguen siendo el grupo más atacado". Los datos, que no se publicaron formalmente, fueron compilados por el Centro para el Estudio del Odio y el Extremismo de la universidad.

Según la Liga Antidifamación, el 40 % de los delitos de odio en la ciudad de Nueva York tenían como objetivo a los judíos, ya que el estado de Nueva York experimentó un aumento del 24 % en los incidentes antisemitas. El Empire State continúa liderando la nación en incidentes antisemitas.

El martes, mientras los judíos celebraban sus Altas Fiestas, el Comité de Seguridad Nacional de la Cámara de Representantes de EE. UU. celebró una audiencia de campo en el Congreso sobre cómo contrarrestar el extremismo violento, el terrorismo y las amenazas antisemitas en Nueva Jersey, donde los incidentes antisemitas aumentaron un 25 % en 2021. el más registrado en Nueva Jersey por la ADL.

En 2019, Nueva Jersey vio un trágico acto de antisemitismo que acabó con la vida de cuatro civiles e hirió a otros tres en una tienda de delicatessen kosher en la ciudad de Jersey. Las autoridades calificaron el tiroteo como un crimen de odio alimentado por el antisemitismo.

Members of the Jewish community pass by near the scene of a mass shooting at the JC Kosher Supermarket on December 11, 2019, in Jersey City, New Jersey. Six people, including a Jersey City police officer and three civilians were killed in a deadly, hours-long gun battle between two armed suspects and police on Tuesday in a standoff and shootout in a Jewish market that appears to have been targeted, according to Jersey City Mayor Steven Fulop. | Rick Loomis/Getty Images

El ataque de Jersey City se produjo pocos meses después de que un tiroteo matara a una persona e hiriera a tres en una sinagoga en Poway, California. Meses antes del tiroteo de Poway en noviembre de 2018, 11 personas murieron en un tiroteo en una sinagoga en Pittsburgh, Pensilvania.

Durante la audiencia del martes, el representante demócrata de Nueva York, Ritchie Torres, D-N.Y., declaró: "Hasta ahora, estamos perdiendo" el esfuerzo por frustrar el odio y el antisemitismo.

En un informe de investigación publicado a fines de mayo, ADL afirma que el aumento en los incidentes antisemitas ha sido impulsado por diferentes factores, incluidos los sentimientos extremos contra Israel durante el conflicto Israel-Hamas de mayo de 2021 y "varias teorías de conspiración que han animado a extremistas en todo el mundo". el estado."

El informe cita la presencia de supremacistas blancos, extremistas antigubernamentales, milicias, extremistas islámicos, antisionistas violentos y otros "que tienen su sede en Nueva York o han atacado al estado".

ADL sostiene que los incidentes motivados por sentimientos antisionistas incluyen agresiones, amenazas de incendio y acoso. Más recientemente, la fraternidad judía Alpha Epsilon Pi en la Universidad de Rutgers en Nueva Jersey fue destrozada durante la Gran Fiesta de Rosh Hashaná, la segunda vez en un año calendario que la fraternidad fue atacada.

Ambos extremos políticos son cómplices
Serene Hudson, directora de educación de Passages Israel, una organización que encabeza viajes a Israel para cristianos, dijo a CP que la gente debe ser consciente de que el aumento del antisemitismo se puede ver en ambos extremos políticos en Estados Unidos. No es solo un problema demócrata o republicano.

Esto incluye, pero no se limita a, "peligrosa retórica de la derecha, nacionalistas blancos, neonazis y supremacistas blancos" y "retórica antiisraelí" de la izquierda.

“En la extrema derecha, tiene que ver con conspiraciones antisemitas, donde se culpa a los judíos de aspirar a la dominación mundial”, dijo. “Y luego, en la extrema izquierda, hay mucha retórica antiisraelí que niega el derecho básico del pueblo judío a tener una patria”.

Como ex alumno de Moody Graduate School que pasó más de una década viajando a Israel anualmente, Hudson descubre que parte del trabajo necesario para combatir el antisemitismo en varias comunidades debe comenzar dentro y fuera de la Iglesia.

“Creo que todos debemos educarnos sobre las conspiraciones antisemitas comunes y entender de dónde vienen. Y cuando vemos… acusaciones o incluso percepciones dirigidas a los judíos, debemos profundizar un poco más”, afirmó Hudson.

“Deberíamos educarnos para comprender que hay muchas falsedades que se repiten sobre el pueblo judío y hablar con nuestros amigos judíos. Pregúnteles: '¿Han experimentado el antisemitismo? ¿Sienten que el antisemitismo ha aumentado en nuestro país?' "

Los cristianos y las iglesias que buscan combatir la retórica antisemita en sus comunidades deben mirar a la Biblia, afirmó.

"Cuando miramos las Escrituras, consideramos, por ejemplo, que Mardoqueo, el tío de Ester, fue una voz de claridad moral para ella y para la cultura persa", dijo Hudson. “Y él la ayudó a oponerse al antisemitismo y las amenazas contra el pueblo judío”.

Las Escrituras brindan a los cristianos un ancla para comprender mejor lo que está sucediendo en el mundo, agregó. Esto les puede ayudar en el proceso de comenzar a orar por la paz y la protección de las comunidades judías.

"Dice en Romanos que el pueblo judío que era descendiente de Abraham, Isaac y Jacob es amado por el Dios de los antepasados", dijo Hudson.

"Entonces, realmente retroceder y mirar nuestra fuente de verdad, que es la Escritura, que es la Biblia, y comparar lo que Dios dice sobre Su amor por Su pueblo, con lo que se dice sobre el pueblo judío, puede brindar mejores resultados". comprensión."

La educación sobre el Holocausto en escuelas e iglesias es esencial para comprender la historia del antisemitismo en la Iglesia que se remonta a los padres de la Iglesia, dijo Hudson.

"Definitivamente necesitamos más conciencia por ahí. Creo que si más personas supieran que hubo un aumento en los crímenes de odio contra los judíos, y si estuviéramos al tanto de lo que está sucediendo en los medios de comunicación en las redes sociales, habría más respuesta". Pero creo que las noticias no están saliendo lo suficiente”, concluyó.

People stand together during an interfaith Rally Against Anti-Semitism hosted by Greater Miami Jewish Federation at the Holocaust Memorial on June 03, 2021, in Miami Beach, Florida. | Joe Raedle/Getty Images

Una necesidad de 'repudiar'
Algunos cristianos, consciente o inconscientemente, albergan pensamientos antisemitas, dijo Spitzer, incluida la idea de que "los judíos son realmente buenos con el dinero y ahorran dinero" o "los judíos son codiciosos".

“Se ha convertido en un estereotipo y uno muy dañino, el judío codicioso, que es muy repugnante para todas las personas de cualquier sensibilidad”, afirmó Spitzer.

Spitzer dijo que históricamente los judíos han sido vistos como asesinos de Cristo por los cristianos en Europa, a lo que llamó "una lectura falsa del Nuevo Testamento que debe repudiarse".

"Hablo como teólogo cristiano. Desde un punto de vista cristiano, no existe una culpa colectiva que el pueblo judío lleve a través de los siglos por lo que le sucedió a Jesús. Jesús fue crucificado bajo la ley romana. Por lo tanto, es muy importante darse cuenta de que algunos de las cosas que los cristianos han dicho han llevado a los excesos del antisemitismo nazi y el Holocausto", continuó Spitzer.

"Hoy en día, las formas modernas de lo que se llama 'nacionalismo cristiano blanco', como hemos visto en [el mitin de Unite the Right] de Charlottesville de 2017, son nuevas expresiones de antisemitismo que la Iglesia debe repudiar. Y me gustaría Me gustaría sugerir que hay gente de izquierda [haciendo] muchas declaraciones antisionistas que buscan deslegitimar el derecho de Israel a existir como nación judía. [Ellas] a menudo se basan en una perspectiva antisemita".

Los pastores y los cristianos deben expresar "suavemente" y "claramente" la verdad a quienes tienen puntos de vista antisemitas, dijo, y agregó que deben participar en esta conversación no con "ira, beligerancia u odio", sino con "mentes y corazones abiertos".

"Creo que lo primero que debemos hacer es… después de haber escuchado para asegurarnos de que entendemos realmente lo que están diciendo, debemos dejar en claro de una manera muy civilizada y cortés que no sostenemos ese punto de vista y no consideramos ese punto de vista fundado en la verdad, en la historia, en la lógica o en la experiencia”, dijo Spitzer.

"Y a veces, la gente dice cosas asumiendo que estarás de acuerdo con sus prejuicios. Es posible que ni siquiera se den cuenta de lo prejuiciosos que son. Y entonces, creo que con suavidad y claridad, podemos decirles a las personas, hablando nuevamente desde nuestra convicción central, que repudiamos todas las formas de antisemitismo, así como otras formas de prejuicio contra otras personas".

Spitzer cree que es importante entender que el cristianismo se basa históricamente en el judaísmo como religión y cultura judía de muchas maneras.

“No puede haber división entre judíos y cristianos”, agregó Spitzer. "Porque Jesús, a quien adoran los cristianos, fue judío desde su nacimiento hasta su muerte. Siempre fue judío y nada más que judío. Ser antisemita sería rechazar a Jesús porque es judío".

Michael Brown, un abierto creyente y apologista judío mesiánico, le dijo a CP que las teorías de conspiración antisemitas están en aumento. Dijo que los estadounidenses necesitan "despertar" y "darse cuenta" de que los crímenes de odio antisemitas y las teorías de conspiración son "demoníacos" y una "fortaleza espiritual" del infierno.

Brown se encuentra entre muchos expertos cristianos activos en la lucha contra el antisemitismo y es el autor del libro Christian Antisemitism: Confronting the Lies in Today's Church de 2021.

Brown advierte que muchos estadounidenses adoptan ideas como "los judíos controlan todos los medios de comunicación, los bancos y aspiran a dominar el mundo" o "los judíos amenazan a una nación estadounidense pura y no deberían tener una patria".

"Por un lado, parte de esto es [una] batalla espiritual. Hay mucho engaño por ahí. Y si le presentas a alguien los hechos y la lógica, y hay una fortaleza en su corazón o mente, no van a ir". escuchar lo que tienes que decir", dijo Brown, quien nació y se crió en Nueva York.

"Por otro lado, muchas personas realmente están mal informadas. Muchas personas construyen estereotipos. Pero, de nuevo, mucho de eso es una fortaleza espiritual, lo que significa que realmente tenemos que orar a Dios para que abra corazones y mentes al Espíritu de la verdad".

Haciéndose eco de Spitzer, Brown dijo que los cristianos y los líderes de la iglesia deberían comenzar a "corregir el pensamiento erróneo, desacreditar las mentiras y las falsas acusaciones" y familiarizarse con la población judía en sus comunidades.

“La gente realmente puede llegar a conocer a judíos honrados y sus comunidades, pasar tiempo con ellos e interactuar. Cuando le pones cara a un nombre, realmente puedes contrarrestar el antisemitismo”, dijo Brown.

"Y cuando nos acerquemos a la comunidad judía de una manera tangible, deberíamos decir, 'como seguidores de Jesús, estamos con ustedes contra el antisemitismo, contra la violencia. Sí, nos encantaría que todos creyeran en Jesús, incluidos usted, pero no estamos aquí para hacer proselitismo.' Estamos aquí para decir, 'estamos con ustedes, y si alguien quiere lastimarlos, estamos codo a codo con ustedes'".

Brown dijo que hay muchas razones para el aumento del antisemitismo en Estados Unidos, comenzando con el aumento del "odio dentro de Estados Unidos de grupo hacia grupo".

"Es un momento difícil en nuestra nación", dijo. "Hay mucha división, tensión y presión. Y parece que los medios, los políticos, las redes sociales simplemente inflama las tensiones y el odio en todas las direcciones diferentes, y también vemos todos estos crímenes de odio violentos en todas las direcciones diferentes".

Reconciliación y justicia

Brown enfatizó que el antisemitismo es "algo perenne".

“Hay algo sobre el odio a los judíos que se ha encontrado en casi todas las culturas y religiones en todos los países a lo largo de los siglos. Por lo tanto, no sorprende que cuando haya una demonización de diferentes pueblos, los judíos estarán en el centro. de ello", afirmó Brown.

"Debido a que los judíos estadounidenses en promedio son más prósperos y exitosos que otros estadounidenses, [la gente] puede presentar varias teorías de conspiración sobre el control judío y el poder judío, y eso también influye".

Brown nació en 1955, más de una década después de la Segunda Guerra Mundial, momento en el que dijo que había "más municiones" contra el antisemitismo debido a los "horrores del Holocausto".

En ese momento, dijo, había “más reflexión sobre la violencia y el odio hacia el pueblo judío y más simpatía por el nacimiento del moderno estado de Israel”.

Como nativo de Nueva York, Brown recuerda que había "más solidaridad entre los estadounidenses negros y los estadounidenses judíos". Pero ahora, existe una brecha tremenda entre ambos grupos minoritarios.

“Parte de [la tensión] tiene que ver con la demografía y mayores ingresos y niveles educativos en la comunidad judía en comparación con la comunidad negra que ciertamente suscita animosidad”, dijo Brown.

"El hecho de que los judíos religiosos se aíslen mucho puede ser percibido como diferente o arrogante o despreciando a otros grupos, despreciando a los negros. Esa percepción ha aumentado".

Las iglesias de Nueva York se encuentran en un "semillero de tensión de presión" a medida que aumentan los crímenes de odio, dijo Brown, y agregó que las iglesias deben unirse para la "reconciliación" y la "justicia".

"Las iglesias de Nueva York, en general, deben liderar el camino en el trabajo conjunto por el interés común de la ciudad. En otras palabras, negros, blancos, hispanos, asiáticos, otros, la comunidad en general, [para lograr] lo que parece ser la reconciliación, cómo se ve la justicia. Así que ese es un llamado amplio a las iglesias que están en un crisol étnico", dijo.

Más educación es otra forma en que las personas pueden trabajar para derribar barreras, agregó Brown.

“Más específicamente, cuando se trata del pueblo judío, debe haber educación sobre los propósitos continuos de Dios para Israel y el pueblo judío. Debe haber enseñanza contra la teología del reemplazo: la noción de que Dios ha terminado con Israel y todas las promesas una vez. dado a Israel ahora se le da a la Iglesia, eso crea una cortina de arrogancia y puntos de vista antijudíos", continuó Brown.

Según Hudson, el aumento del antisemitismo en la ciudad de Nueva York probablemente se deba a la considerable población judía combinada con la proximidad de la comunidad a personas de otras culturas.

"Dado que la comunidad judía es tan grande, tal vez se los perciba como más poderosos o [más] en control", dijo. "Creo que eso es parte de por qué ves tal aumento allí. Está muy concentrado, y muchas personas están expresando sus frustraciones allí".

Hudson dijo que en algunos casos en la ciudad de Nueva York, las comunidades judías más observantes han estado en mayor riesgo.

“Son visiblemente judíos porque se visten de cierta manera y pueden ser atacados fácilmente en la calle”, dijo.

Hudson dijo que diferentes factores detrás del aumento del antisemitismo en el último año juegan con los "temores de la gente".

“Obviamente, tuvimos una gran interrupción en el mundo con la pandemia. Hay mucho miedo. Hay mucho aislamiento entre nosotros, así como polarización política”, dijo Hudson. “Creo que todos esos factores han contribuido al aumento de los delitos de odio y, específicamente, a un aumento de los delitos de odio antisemitas”.