China niega visitas legales a predicador detenido; familia da la voz de alarma por los derechos humanos

Surgieron detalles sobre el arresto en abril de un predicador de una iglesia doméstica de la región china de Yunnan que fue arrestado por funcionarios locales y no ha regresado a su hogar.

Según los informes, el gobierno se ha abstenido de emitir un aviso formal por escrito del arresto de Chang Hao o de los cargos a su familia, y ha negado repetidamente las solicitudes de visitas, incluidas las de la representación legal de la familia, informó el grupo estadounidense China Aid .

La familia y el abogado de Chang han intentado sin éxito reunirse con él en cuatro ocasiones desde su arresto, dijo el grupo, que monitorea las violaciones de derechos humanos dentro de China.

La hija del predicador, Chang Zhiling, expresó su preocupación por el manejo del caso de su padre por parte de las autoridades en un boletín de oración el mes pasado. Ella dijo que la falta de documentación o comunicación formal sobre la detención de su padre equivalía a tenerlo como rehén.

Después de su arresto, la policía local habría confiscado sus pertenencias personales, incluidos dos teléfonos móviles, una computadora portátil, casi cien copias de la Biblia y toda su literatura cristiana.

La familia se enteró de los cargos contra Chang solo después de que contrataron a un abogado y descubrieron que fue detenido por supuestamente “provocar peleas y causar problemas”, un cargo que el gobierno emplea selectivamente para atacar a personas específicas, lo que lleva a encarcelamientos injustos.

El asesor legal de Chang se ha topado con la resistencia del personal del centro de detención, que ha citado órdenes de “jefes superiores” con respecto a la “naturaleza especial” del caso como razones para negar las visitas. Esta negativa viola directamente la ley china, incluida la “Ley de procedimiento penal” y las “Regulaciones sobre los centros de detención”, que garantizan el derecho de un abogado a reunirse con su acusado, señaló China Aid.

Chang, conocido por su trabajo en la congregación de una iglesia doméstica en el área de Zhaotong en Yunnan, estaba dedicado a la justicia social en China y tenía un interés particular en apoyar a las iglesias perseguidas. Sus actividades, que incluían la distribución de máscaras COVID-19 con versículos bíblicos inscritos, se hicieron populares en la región, pero los funcionarios locales del Partido Comunista consideraron que su activismo era “perturbador”, según UCA News .

Su esposa, Enlin, informó a la revista Bitter Winter que luego de la redada del 14 de abril, la policía confiscó biblias, literatura cristiana y máscaras con inscripciones. Negaron a la familia ya su abogado el derecho a ver a Chang después de su detención. Después de tres días, la policía les informó que estaría detenido por otros tres días en espera de una nueva evaluación. Esto se convirtió en una “detención administrativa” de ocho días, que luego se convirtió en una “detención penal”, sin que la policía ofreciera más detalles sobre los cargos.

El caso de Chang se encuentra en la etapa de revisión de la fiscalía. Debido a la falta de evidencia, ha sido “devuelto para una mayor investigación”.

La familia sigue profundamente preocupada por su bienestar, dada la discapacidad física y la diabetes de Chang.

Su situación es indicativa del aumento de la represión de los grupos religiosos desde que el presidente Xi Jinping asumió el cargo en 2013 y, en particular, después de que China adoptara regulaciones represivas sobre asuntos religiosos en 2018.

China ocupa el puesto número 16 en la Lista Mundial de Vigilancia 2023 de Puertas Abiertas de los países donde es más difícil ser cristiano.

Puertas Abiertas también advirtió en su último informe que un número creciente de países están emulando el modelo de China.

“China está tratando no solo de dominar la agenda internacional, sino también de reinterpretar los derechos humanos existentes (y acuñar nuevos). China está tratando de llevar este revisionismo a la corriente principal de la diplomacia internacional, en parte tratando de redefinir las tareas de las Naciones Unidas y, lo que es más importante, filtrando quién puede participar en los debates sobre cómo se deben configurar los derechos humanos en el futuro”, dice el informe.