Aborto: 'Todos los hombres son creados iguales' en valor

Este sábado será el 49.º aniversario de la infame decisión de la Corte Suprema Roe v. Wade, que tan amargamente ha dividido a nuestro país durante las cinco décadas intermedias. En una decisión draconiana, la Corte Suprema anuló la mayoría de las leyes de aborto en la gran preponderancia de los estados individuales y abrió la puerta a la avalancha de abortos que se produjo rápidamente (en dos años, la cantidad de abortos en Estados Unidos se disparó de alrededor de 250,000 por año a más de 1,5 millones).

El tema del aborto es el equivalente social del proceso químico de “destilación” mediante el cual las mezclas se destilan en sus diversos componentes separados. El aborto es el tema, más que cualquier otro, que ha destilado los diversos elementos de nuestra cultura en sus partes componentes. En otras palabras, el tema del aborto divide al pueblo estadounidense en un nivel muy básico en la pregunta más importante que un individuo o una sociedad puede hacerse: "¿Quién y qué es un ser humano?"

Históricamente, la sociedad estadounidense se basó en el precepto fundamental de que “Todos los hombres son creados iguales”. Desafortunadamente, en el momento de nuestra fundación, esa verdad fundamental no se aplicaba a todos los seres humanos. Las minorías raciales y las mujeres no fueron incluidas. Sin embargo, con el tiempo y con el valiente liderazgo y el sacrificio de millones de nuestros compatriotas, hemos continuado y continuaremos ampliando nuestra comprensión hasta que “todos los hijos de Dios” sean reconocidos como iguales.

A partir de fines de la década de 1960, muchos estadounidenses han llegado a creer que el país tomó un giro trágicamente equivocado, ya que demasiados estadounidenses de la generación "Woodstock" enfatizaron cada vez más los derechos y privilegios personales a expensas de las obligaciones y responsabilidades personales. Muchas de estas mismas personas que ahora creen que esta fue una dirección tonta y destructiva, tomaron ese camino equivocado y ahora comprenden el trágico daño que ha infligido en sus vidas personales y en su país. Desafortunadamente, muchos estadounidenses han continuado precipitadamente por ese camino egocéntrico hacia la destrucción.

Este espíritu de autoestima altamente inflamado ha hecho metástasis en nuestra cultura, generando poderosas fuerzas centrífugas que ejercen presiones amenazantes, tal vez letales, sobre la base esencial del acuerdo común que permite que nuestra república funcione.

Primero, tenemos una creciente creencia entre muchos de nuestros ciudadanos de que los seres humanos no son realmente diferentes en valor a los mamíferos superiores, solo que están más evolucionados, pero siguen siendo solo la casualidad de la evolución, sin propósito o significado más allá de esta existencia terrenal.

Si realmente cree eso, entonces el aborto, la eutanasia y la ingeniería genética son perfectamente permisibles moral y éticamente. Por otro lado, si crees que los seres humanos son únicos como la creación especial del Creador, cada uno posee la imagen de Dios, estropeado por la Caída, pero aún presente, entonces el aborto y otras prácticas que niegan la humanidad son horribles y para ser resistido con cada fibra de nuestro ser.

John Adams, uno de los fundadores más conservadores, estaba horrorizado por tal ateísmo. Con respecto a la Revolución Francesa, dijo: “¿Existe la posibilidad de que el gobierno de las naciones caiga en manos de hombres que enseñan el más desconsolado de todos los credos de que los hombres son luciérnagas y que todo esto no tiene padre? ¿Es esta la manera de hacer del hombre en cuanto hombre un objeto de respeto? ¿O es para hacer que el asesinato mismo sea tan indiferente” como “el exterminio de la nación Rohilla...?”

Nuestro país fue fundado en 1776 con la creencia de que todos los hombres son creados iguales. Ahora, por supuesto, todos sabemos que la afirmación no es verdadera en el sentido literal. Por ejemplo, todos tenemos diferentes habilidades cognitivas, destrezas atléticas y habilidades musicales.

De hecho, cada ser humano es genéticamente único. Muchos de nosotros creemos que cada ser humano está diseñado de manera única para cumplir el plan divinamente ordenado por Dios para cada vida (Sal. 139:13-16). Uno de mis mentores, el Dr. W. A. ​​Criswell, solía decir prácticamente todos los domingos: “Dios nunca creó a nadie. ¡Todo el mundo es alguien para Dios!”.

En primer lugar, sin embargo, la afirmación de que “todos los hombres son creados iguales” significa que todos los seres humanos tienen el mismo valor. En consecuencia, todo ser humano tiene derecho “a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad”. Si una persona es un ser humano, tiene derecho a vivir. Ya sean viejos o jóvenes, productivos o mental y físicamente discapacitados, como seres humanos tienen derecho a vivir.

Si crees eso, y durante la mayor parte de nuestra historia, la mayoría de los estadounidenses han creído exactamente eso, al menos de manera abstracta, entonces el aborto está mal y es un gran ultraje moral. El bebé por nacer es un ser humano. Él o ella tiene el derecho inherente e inalienable a la vida porque es un ser humano.

Una vez que aceptas ese concepto, el aborto es abominable y bárbaro, a menos que se realice como defensa contra una amenaza grave a la continuación de la vida de la madre (a menos que seas pacifista, y yo no, está permitido quitar la vida en defensa de la vida).

Cuando abandonamos esa definición de la vida humana, el mundo se convierte instantáneamente en un lugar exponencialmente más peligroso. Desde hace varios años, el aborto se ha convertido en la principal causa de muerte tanto en los EE. UU. como en el mundo. Sí, cada año mueren más seres humanos por aborto en los Estados Unidos que por cualquier otra causa.

Lo que me ha parecido más inquietante en la respuesta a favor del aborto ante la posibilidad de que la Corte Suprema anule o restrinja severamente Roe v. Wade es la falta total de reconocimiento de la humanidad del niño por nacer. Todo aborto detiene el latido de un corazón humano. ¡Es un bebé! es un ser humano Él o ella merece el derecho a la vida. Es su derecho como seres humanos.

Mientras escuchaba su retórica histérica sobre los derechos de las mujeres y sobre la autonomía individual, seguía queriendo decir: "¡Él o ella es un ser humano!"

Eso me lleva a la segunda fuerza destructiva y letal que siembra la destrucción en Estados Unidos: el narcisismo. El narcisismo es el producto final de la autoestima que se transforma en autoadulación. Las personas atrapadas en este culto de auto-adoración afirman e intentan perseguir con gran dedicación el espejismo de la autorrealización y la autorrealización, a expensas de cualquier otro yo, nacido o no nacido.

En consecuencia, han denigrado la adopción como alternativa al aborto para un embarazo no deseado. ¿Por qué? ¿Llevar a término a un prójimo es una intrusión inaceptable en el continuo peregrinaje de la autorrealización?

Estoy horrorizado por los argumentos que se han empleado para tratar de justificar el aborto a pedido.

Ayer estaba viendo la televisión y apareció en la pantalla un anuncio de servicio público instando a la gente a donar a un grupo que ayuda a sacar a los niños y adolescentes de la calle. El segmento hizo la pregunta: "¿Qué tan joven debe ser una víctima para que te importe lo suficiente como para ayudar a hacer algo sobre su difícil situación?" Pensé, a la luz del tema del aborto, “¿Qué edad debe tener un niño para que lo consideres un ser humano digno de protección?”

Me parecería que, dados los avances en embriología humana en los últimos años, se necesita ignorancia y negación deliberadas para cuestionar la humanidad del niño por nacer.

Los bebés humanos tienen latidos cardíacos de cuatro a cinco semanas después de la concepción. A las 7 semanas tienen ondas cerebrales medibles y a las 15 semanas tienen labios, párpados y dedos (con huellas dactilares únicas) y pueden sentir y reaccionar ante el dolor.

Él o ella es un ser humano y, a menos que sea interrumpido por la violencia letal del aborto, será visto tan humano como cualquiera de nosotros dentro de un período relativamente corto de desarrollo dentro del útero de su madre.

Francamente, creo que el aborto en el 99% de los casos de aborto es el sacrificio de un niño porque su madre considera que el niño es demasiado vergonzoso, demasiado caro, demasiado enfermo o simplemente demasiado inconveniente.

No podemos, como país, haber matado a casi 70 millones de nuestros ciudadanos por nacer sin desensibilizarnos. Nos hemos enredado en los tentáculos de la cultura de la muerte y nos está deshumanizando a todos como civilización y como pueblo. Como nos recordó el difunto gran Martin Luther King Jr.: “La injusticia en cualquier parte es una amenaza para la justicia en todas partes. Estamos atrapados en una red ineludible de reciprocidad, atados en una sola prenda de destino. Lo que afecta a uno directamente, afecta a todos indirectamente."

Al final, es personal. Cada aborto pone fin a una vida humana. Mata a un bebé. Quiero compartir con ustedes un poema que encontré en 1989. Tengo una copia pegada en la contraportada interior de mi Biblia para recordarme lo que está en juego en la batalla por la vida.

“Una Segunda Opinión”

Hay un pequeño hombre en algún lugar esperando
aparecer, acurrucado por dentro
La atmósfera protectora de su madre. Él es
el único que no planearon
Es una boca extra que alimentar. A
pequeño inconveniente
Ninguno de los dos necesita. él es facturas médicas
y fórmula, tiene noches de insomnio y estrés.
Tiene pañales mojados y sucios y una casa hecha un desastre.
Podría haber sido un coche más nuevo o un
cabaña con vista. o un crucero
o ropa o espectáculos de fantasía u otros
los sueños se hacen realidad.
Entonces hablan del aborto, como
la alternativa a esa imposición fetal,
Quién cambiaría la forma en que viven.
Él no es realmente humano. Ni siquiera respira.
es solo una desventura,
Pasaron a concebir.
Se sientan en la sala de espera con
papeles que deben llenar. las renuncias
y formularios de consentimiento. los arreglos para
la factura.
Saben que es lo que tienen que hacer.
No hay otra manera.
Pero una o dos veces se preguntan
lo que ese pequeño podría decir.

“Desearía que no hicieras esto. Tengo
mucho que hacer
Tengo que aprender a caminar y hablar y
vestirme y amarrarme los zapatos.
tengo que aprender a silbar y tengo
para aprender a correr.
Tengo que aprender a decir mis oraciones,
Para cuando termine el día.
tengo que cuidar a papi con
Mami en la puerta.
Y tengo que andar en carretas, cuando
me llevan a la tienda.
tengo que soplar velas en
muchos pasteles de cumpleaños.
Y posa para todas las fotos mami
siempre toma.”

“Y si les dejas hacer esto, nunca
aprende a saludar.
Nunca tendré un cumpleaños. no lo haré
tener alguna vez una tumba.
Nunca jugaré un juego, y nunca
reír o llorar. Ni siquiera tendré un nombre.
Y siempre me preguntaré ¿por qué?

Qué triste comentario sobre la cultura estadounidense. La pobreza espiritual, el narcisismo y el egoísmo de demasiados estadounidenses los han llevado a tratar de comportarse de la manera que quieren sin ninguna consecuencia. En una cultura que niega la vida, los más vulnerables entre nosotros siempre pagarán el precio más alto. ¿Y quién puede ser más vulnerable que el niño inocente que se desarrolla en el útero?

Dios se nos ha revelado como un Dios de justicia y juicio. También se ha revelado como un Dios de misericordia y perdón. “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (I Jn. 1:9).

Nuestro Dios es un Padre Celestial misericordioso y perdonador. Pero seríamos tontos si confundiésemos Su paciencia con Su tolerancia.

Como el profeta Jeremías le recordó al pueblo escogido de Dios: “¿No he de castigar por estas cosas, dice Jehová? ¿No se vengará mi alma de una nación como esta?” (Jeremías 5:29).

Únase a mí para orar para que Dios les dé a los estadounidenses un corazón de confesión, arrepentimiento y perdón. Oremos todos para que Dios perdone este monstruoso pecado del sacrificio de niños.